Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
Chapter 79, 46 verses
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
und den leicht Herausziehenden
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
und den unbeschwert Dahingleitenden,
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
den allem Vorauseilenden,
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
den eine Angelegenheit Regelnden!
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
Am Tag, da das Zittern einsetzt
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
und das nächste hinterherfolgt,
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
und ihre Blicke werden demütig sein.
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
Was hast du über sie zu erwähnen?
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।