Preise den Namen deines höchsten Herrn,
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Chapter 87, 19 verses
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Der erschafft und dann zurechtformt
যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
যিনি সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুঠাম করেছেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি সুপরিমিত করেছেন ও পথ প্রদর্শন করেছেন
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
এবং যিনি পরিমিতি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
und Der die Weide hervorbringt
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেছেন,
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
এবং যিনি তৃণরাজি উৎপন্ন করেছেন,
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর্জনা।
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
অতঃপর তা কালচে আবর্জনায় পরিণত করেন,
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
আমি আপনাকে পাঠ করাতে থাকব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো, ফলে তুমি ভুলবে না,
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য ও গোপন বিষয়।
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
তবে যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত; নিশ্চয়ই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন বিষয় জানেন,
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
আমি আপনার জন্যে সহজ শরীয়ত সহজতর করে দেবো।
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
এবং আমরা তোমার জন্য সহজ পথকে সহজ করে দেবো,
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
উপদেশ ফলপ্রসূ হলে উপদেশ দান করুন,
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
অতএব উপদেশ দাও, যদি উপদেশ কাজে আসে,
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
Meiden aber wird es der Unseligste,
আর যে, হতভাগা, সে তা উপেক্ষা করবে,
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
এবং অতি হতভাগ্য ব্যক্তি তা এড়িয়ে চলবে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
সে মহা - অগ্নিতে প্রবেশ করবে।
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
যে পুড়বে মহাঅগ্নিতে,
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
অতঃপর সেখানে সে মরবেও না, জীবিতও থাকবে না।
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
অতঃপর সেখানে সে, না মরবে এবং না বাঁচবে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করবে সে, যে শুদ্ধ হয়
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
নিশ্চয়ই সে সফল হয়েছে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
এবং তার পালনকর্তার নাম স্মরণ করে, অতঃপর আদায় করে।
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
এবং স্মরণ করে প্রতিপালকের নাম, করে।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
বস্তুতঃ তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও,
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
während das Jenseits besser und beständiger ist.
অথচ পরকালের জীবন উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী।
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
যদিও পরকাল উত্তম এবং স্থায়ী,
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
এটা লিখিত রয়েছে পূর্ববতী কিতাবসমূহে;
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থসমূহে রয়েছে,
den Blättern Ibrahims und Musas.
ইব্রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে।
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।
ইবরাহীম ও মূসার গ্রন্থসমূহে।