Chapter 37, 182 verses
Bei den sich reihenweise Reihenden,
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; শপথ তাহাদের যাহারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
dann den einen Schelteschrei Ausstoßenden,
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
ও যাহারা কঠোর পরিচালক
dann den eine Ermahnung Verlesenden!
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
এবং যাহারা ‘যিকির’ আবৃত্তিতে রত -
Euer Gott ist wahrlich ein Einziger,
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
নিশ্চয়ই তোমাদের ইলাহ্ এক,
der Herr der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, und der Herr der Osten.
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের অন্তর্বর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু এবং প্রভু সকল উদয়স্থলের।
Wir haben den untersten Himmel mit einem Schmuck geziert: mit den Himmelskörpern';
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
আমি নিকটবর্তী আকাশকে নক্ষত্ররাজির সুষমা দ্বারা সুশোভিত করিয়াছি,
und als Schutz vor jedem rebellischen Satan.
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
এবং রক্ষা করিয়াছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান হইতে।
So können sie der höchsten führenden Schar (der Engel) nicht zuhören, und sie werden von allen Seiten beworfen,
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
ফলে উহারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শ্রবণ করিতে পারে না এবং উহাদের প্রতি নিক্ষিপ্ত হয় সকল দিক হইতে -
damit sie weggetrieben werden - und für sie wird es immerwährende Strafe geben -,
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
বিতাড়নের জন্য এবং উহাদের জন্য আছে অবিরাম শাস্তি।
außer jemandem, der rasch etwas aufschnappt und den dann ein durchbohrend heller Leuchtkörper verfolgt.
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
তবে কেহ হঠাৎ কিছু শুনিয়া ফেলিলে জ্বলন্ত উল্কাপিণ্ড তাহার পশ্চাদ্ধাবন করে।
Frage sie doch um ihre Meinung: Ist es etwa schwerer, sie zu erschaffen als wen Wir (sonst) erschaffen
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, উহারা সৃষ্টিতে দৃঢ়তর, না আমি অন্য যাহা কিছু সৃষ্টি করিয়াছি তাহা? উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি আঠাল মৃত্তিকা হইতে।
Aber nein! Du wunderst dich, während sie spotten.
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
তুমি তো বিস্ময় বোধ করিতেছ, আর উহারা করিতেছে বিদ্রুপ।
Und wenn sie ermahnt werden, gedenken sie nicht.
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
এবং যখন উহাদেরকে উপদেশ দেওয়া হয় উহারা তাহা গ্রহণ করে না।
Und wenn sie ein Zeichen sehen, spotten sie darüber.
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
উহারা কোন নিদর্শন দেখিলে উপহাস করে
Und sie sagen: "Das ist nur deutliche Zauberei.
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
এবং বলে, ‘ইহা তো এক সুস্পষ্ট জাদু ব্যতীত আর কিছুই নয়।’
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব, তখনও কি আমাদেরকে উত্থিত করা হইবে?
Und auch unsere Vorväter?"
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষদেরকেও?’
Sag: Ja, und ihr werdet euch demütig verhalten.
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
বল, ‘হাঁ, এবং তোমরা হইবে লাঞ্ছিত।’
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein, da schauen sie sogleich hin.
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
উহা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ - আর তখনই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
Und sie werden sagen: "O wehe uns! Das ist der Tag des Gerichts!"
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
এবং উহারা বলিবে, ‘দুর্ভোগ আমাদের! ইহাই তো কর্মফল দিবস।’
- "Das ist der Tag der Entscheidung, den ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
ইহাই ফয়সালার দিন যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।
- (Zu den Engeln des Gerichts wird gesagt:) Versammelt (nun) diejenigen, die Unrecht getan haben, ihre Gattinnen und das, dem sie dienten
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘একত্র কর ও উহাদের সহচরগণকে এবং উহাদেরকে যাহাদের ‘ইবাদত করিত তাহারা -
anstatt Allahs. Dann leitet sie zum Weg des Höllenbrandes
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
ব্যতীত। অতঃপর তাদরেকে পরচিালতি কর জাহান্নামরে পথে,
und stellt sie auf, denn sie werden befragt werden."
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
‘অতঃপর উহাদেরকে থামাও, কারণ উহাদেরকে প্রশ্ন করা হইবে :
- (Und es wird zu ihnen gesagt:) "Was ist mit euch, daß ihr einander nicht unterstützt?"
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
‘তোমাদের কী হইল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করিতেছ না?’
Nein! Vielmehr ergeben sie sich heute.
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
বস্তুত সেই দিন উহারা আত্মসর্মপণ করিবে
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
এবং উহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে -
Sie sagen: "Ihr kamt doch zu uns (stets) von rechts her'."
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
উহারা বলিবে, ‘তোমরা তো তোমাদের শক্তি লইয়া আমাদের নিকট আসিতে।’
Sie sagen: "Aber nein! Ihr wart ja nicht gläubig.
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
তাহারা বলিবে, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
Wir aber hatten keine Macht über euch, sondern vielmehr wart ihr Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten.
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
‘এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না ; বস্তুত তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
So ist das Wort unseres Herrn gegen uns unvermeidlich fällig geworden. Wir werden bestimmt (die Strafe) kosten.
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
‘আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রতিপালকের কথা সত্য হইয়াছে, আমাদেরকে অবশ্যই শাস্তি আস্বাদন করিতে হইবে।
Und so haben wir euch in Verirrung fallen lassen, denn wir waren ja selbst in Verirrung gefallen."
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
‘আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করিয়াছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিভ্রান্ত।’
Gewiß denn, an jenem Tag werden sie an der(selben) Strafe teilhaben.
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
উহারা সকলেই সেই দিন শাস্তির শরীক হইবে।
Gewiß, so verfahren Wir mit den Übeltätern,
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
denn sie pflegten, wenn zu ihnen gesagt wurde: "Es gibt keinen Gott außer Allah", sich hochmütig zu verhalten,
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কােন উপাস্য নেই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রর্দশন করত।
und sagten: "Sollen wir denn wahrlich unsere Götter verlassen wegen eines besessenen Dichters?"
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
এবং বলিত, ‘আমরা কি এক উন্মাদ কবির কথায় আমাদের ইলাহ্গণকে বর্জন করিব?’
Nein! Vielmehr ist er mit der Wahrheit gekommen und hat die Gesandten bestätigt.
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
বরং সে তো সত্য লইয়া আসিয়াছে এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলিয়া স্বীকার করিয়াছে।
Ihr werdet bestimmt die schmerzhafte Strafe kosten,
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
তোমরা অবশ্যই মর্মন্তুদ শাস্তির আস্বাদ গ্রহণ করিবে।
und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet,
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
এবং তোমরা যাহা করিতে তাহারই প্রতিফল পাইবে -
außer Allahs auserlesenen Dienern.
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
Für diese wird es eine festgesetzte Versorgung geben:
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
তাহাদের জন্য আছে নির্ধারিত রিযিক -
Früchte, und sie werden geehrt
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
ফলমূল; আর তাহারা হইবে সম্মানিত,
in den Gärten der Wonne
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
সুখদ - কাননে
auf Liegen (ruhend), einander gegenüber,
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
তাহারা মুখামুখি হইয়া আসনে আসীন হইবে।
wobei ihnen ein Becher (voll) Quellwasser herumgereicht wird,
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
তাহাদেরকে ঘুরিয়া ঘুরিয়া পরিবেশন করা হইবে বিশুদ্ধ সুরাপূর্ণ পাত্রে।
weiß, köstlich für diejenigen, die (daraus) trinken.
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
শুভ্র উজ্জ্বল, যাহা হইবে পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
Darin steckt nichts Beeinträchtigendes, und dadurch werden sie nicht benommen.
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
উহাতে ক্ষতিকর কিছু থাকিবে না এবং উহাতে তাহারা মাতালও হইবে না,
Und bei ihnen sind solche (weiblichen Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, mit schönen, großen Augen,
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
তাহাদের সঙ্গে থাকিবে আনতনয়না, আয়তলোচনা হূরীগণ।
als ob sie wohlverwahrte Eier wären.
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
তাহারা যেন সুরক্ষিত ডিম্ব।
Sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
তাহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে।
Einer von ihnen sagt: "Gewiß, ich hatte einen Gesellen,
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
তাহাদের কেহ বলিবে, ‘আমার ছিল এক সঙ্গী;
der da sagte: .Gehörst du wirklich zu denjenigen, die es für wahr halten?
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
‘সে বলিত, ‘তুমি কি ইহাতে যে,
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich vor Gericht gestellt werden'?"
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং আমরা মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেওয়া হইবে?’
Er sagt: "Wollt ihr denn hinschauen?"
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
বলবনে, তােমরা কি তাকে উকি দয়িে দখেতে চাও?
Er schaut selbst hin und sieht ihn mitten im Höllenbrand.
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
অতঃপর সে ঝুঁকিয়া দেখিবে এবং উহাকে দেখিতে পাইবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে;
Er sagt: "Bei Allah, beinahe hättest du mich fürwahr ins Verderben gestürzt.
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
বলিবে, আল্লাহর কসম, তুমি তাে আমাকে প্রায় ধ্বংসই করিয়াছিলে,
Und ohne die Gnade meines Herrn würde ich nun wahrlich zu den Vorgeführten gehören.
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
‘আমার প্রতিপালকের অনুগ্রহ না থাকিলে আমিও তো হাযিরকৃত ব্যক্তিদের মধ্যে শামিল হইতাম।
Werden wir tatsächlich nicht mehr sterben,
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
‘আমাদের তো আর মৃত্যু হইবে না
außer unserem ersten Tod, und gehören wir tatsächlich nicht zu den Bestraften?"
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
‘প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদেরকে শাস্তিও দেওয়া হইবে না!’
Das ist doch wahrlich der großartige Erfolg!
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
ইহা তো মহাসাফল্য,
Für ein Solches sollen diejenigen, die handeln, (ihre Werke) tun.
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
এইরূপ সাফল্যের জন্য সাধকদের উচিত সাধনা করা,
Ist dies als gastliche Aufnahme besser oder der Zaqqum-Baum?
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
আপ্যায়নের জন্য কি ইহাই শ্রেয় না যাক্কুম বৃক্ষ?
Den haben Wir zu einer Versuchung für die Ungerechten gemacht.
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
জালিমদের জন্য আমি ইহা সৃষ্টি করিয়াছি পরীক্ষাস্বরূপ,
Er ist ein Baum, der im Grund des Höllenbrandes hervorkommt,
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
এই বৃক্ষ উদ্গত হয় জাহান্নামের তলদেশ হইতে,
dessen Fruchtscheide so ist, als wären es Köpfe von Satanen.
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
ইহার মোচা যেন শয়তানের মাথা
Sie werden wahrlich davon essen und werden (sich) so davon die Bäuche füllen.
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
অবশ্যই উহারা ইহা হইতে ভক্ষণ করিবে এবং উদর পূর্ণ করিবে ইহা দ্বারা।
Hierauf erhalten sie fürwahr eine Mischung von heißem Wasser.
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
তদুপরি উহাদের জন্য থাকিবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
Hierauf kehren sie fürwahr zum Höllenbrand zurück.
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
আর উহাদের গন্তব্য হইবে অবশ্যই অগ্নির দিকে।
Sie haben ja ihre Väter im Irrtum vorgefunden,
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
উহারা উহাদের পিতৃপুরুষগণকে পাইয়াছিল বিপথগামী।
und so sind sie auf ihren Spuren eilig getrieben worden.
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
এবং তাহাদের পদাঙ্ক অনুসরণে ধাবিত হইয়াছিল।
Vor ihnen sind bereits die meisten der Früheren abgeirrt,
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
উহাদের পূর্বেও পূর্ববর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হইয়াছিল,
und Wir sandten ja zu ihnen Überbringer von Warnungen.
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
এবং আমি উহাদের মধ্যে সতর্ককারী প্রেরণ করিয়াছিলাম।
So schau, wie das Ende der Gewarnten war,
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
সুতরাং লক্ষ্য কর যাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহাদের পরিণাম কী হইয়াছিল!
außer Allahs auserlesener Diener.
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
তবে আল্লাহর একনিষ্ঠ বান্দাদের কথা স্বতন্ত্র।
Und Nuh rief Uns ja bereits zu - welch trefflicher Erhörer sind Wir fürwahr!
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
নূহ্ আমাকে আহ্বান করিয়াছিল, আর আমি কত উত্তম সাড়াদানকারী।
Und Wir erretteten ihn und seine Angehörigen aus der großen Trübsal
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
তাহাকে এবং তাহার পরিবারবর্গকে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
und machten seine Nachkommenschaft zu denjenigen, die Fortbestand haben.
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
তাহার বংশধরদেরকেই আমি বিদ্যমান রাখিয়াছি বংশপরম্পরায়,
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
Friede sei auf Nuh unter den Weltenbewohnern!
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
সমগ্র বিশ্বের মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক।
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি,
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Hierauf ließen Wir die anderen ertrinken.
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
অন্য সকলকে আমি নিমজ্জিত করিয়াছিলাম।
Zu seiner Gemeinde gehörte fürwahr Ibrahim.
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
আর ইব্রাহীম তো তাহার অনুগামীদের অন্তর্ভুক্ত।
Als er zu seinem Herrn mit heilem Herzen kam.
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
স্মরণ কর, সে তাহার প্রতিপালকের নিকট উপস্থিত হইয়াছিল বিশুদ্ধচিত্তে;
Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Wem dient ihr da?
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
যখন সে তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে জিজ্ঞাসা করিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের পূজা করিতেছ?
Wollt ihr außer Allah falsche Götter haben?
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
তােমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে অলীক ইলাহগুলিকে চাও?
Welche Meinung habt ihr denn vom Herrn der Weltenbewohner?"
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
‘জগতসমূহের প্রতিপালক সম্বন্ধে তোমাদের ধারণা কী?’
Dann warf er einen Blick zu den Sternen
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
অতঃপর সে তারকারাজির দিকে একবার তাকাইল
und sagte: "Gewiß, ich bin krank."
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
এবং বলিল, ‘আমি অসুস্থ।’
Da kehrten sie ihm den Rücken.
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
অতঃপর উহারা তাহাকে পশ্চাতে রাখিয়া চলিয়া গেল।
Nun schlich er sich zu ihren Göttern und sagte: "Wollt ihr nicht essen?
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
পরে সে সন্তর্পণে উহাদের দেবতাগুলির নিকট গেল এবং বলিল, ‘তোমরা খাদ্য গ্রহণ করিতেছ না কেন?’
Was ist mit euch, daß ihr nicht redet?"
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
‘তোমাদের কী হইয়াছে যে, তোমরা কথা বল না?’
Und er wandte sich gegen sie und schlug auf sie mit der Rechten ein.
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
অতঃপর সে উহাদের উপর সবলে আঘাত হানিল।
Da kamen sie auf ihn zugeeilt.
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
তখন ঐ লোকগুলি তাহার দিকে ছুটিয়া আসিল।
Er sagte: "Wie könnt ihr denn dem dienen, was ihr selbst aushaut,
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
সে বলিল, ‘তোমরা নিজেরা যাহাদেরকে খোদাই করিয়া নির্মাণ কর তোমরা কি তাহাদেরই পূজা কর?
wo doch Allah euch und das, was ihr tut, erschaffen hat?"
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
অথচ তা তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নর্মিাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করছেনে।
Sie sagten: "Errichtet für ihn einen Bau und werft ihn in den Feuersbrand."
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
উহারা বলিল, ‘ইহার জন্য এক ইমারত নির্মাণ কর, অতঃপর ইহাকে জ্বলন্ত অগ্নিতে নিক্ষেপ কর।’
Sie wollten mit einer List gegen ihn vorgehen, doch da machten Wir sie zu den Unterlegenen.
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
উহারা তাহার বিরুদ্ধে চক্রান্তেরর সংকল্প করিয়াছিল; কিন্তু আমি উহাদেরকে অতিশয় হেয় করিয়া দিলাম।
Er sagte: "Gewiß, ich gehe zu meinem Herrn; Er wird mich rechtleiten.
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
সে বলিল, ‘আমি আমার প্রতিপালকের দিকে চলিলাম, তিনি আমাকে অবশ্যই সৎপথে পরিচালিত করিবেন;
Mein Herr, schenke mir einen von den Rechtschaffenen."
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এক সৎকর্মপরায়ণ সন্তান দান কর।’
Da verkündeten Wir ihm einen nachsichtigen Jungen.
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
অতঃপর আমি তাহাকে এক স্থিরবুদ্ধি পুত্রের সুসংবাদ দিলাম।
Als dieser das Alter erreichte, daß er mit ihm laufen konnte, sagte er: "O mein lieber Sohn, ich sehe im Schlaf, daß ich dich schlachte. Schau jetzt, was du (dazu) meinst." Er sagte: "O mein lieber Vater, tu, was dir befohlen wird. Du wirst mich, wenn Allah will, als einen der Standhaften finden."
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
অতঃপর সে যখন তাহার পিতার সঙ্গে কাজ করিবার মত বয়সে উপনীত হইল তখন ইবরাহীম বলিল, ‘বৎস! আমি স্বপ্নের দেখি যে, তোমাকে আমি যবেহ্ করিতেছি, এখন তোমার অভিমত কি বল?’ সে বলিল, ‘হে আমার পিতা! আপনি যাহা আদিষ্ট হইয়াছেন তাহাই করুন। ইচ্ছায় আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাইবেন।’
Als sie sich beide ergeben gezeigt hatten und er ihn auf die Seite der Stirn niedergeworfen hatte,
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
যখন তাহারা উভয়ে আনুগত্য প্রকাশ করিল এবং ইব্রাহীম তাহার পুত্রকে কাত করিয়া শায়িত করিল,
riefen Wir ihm zu: "O Ibrahim,
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
তখন আমি তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিলাম, ‘হে ইব্রাহীম!
du hast das Traumgesicht bereits wahr gemacht." Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
‘তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করিলে!’ - এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Das ist wahrlich die deutliche Prüfung.
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
নিশ্চয়ই ইহা ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।
Und Wir lösten ihn mit einem großartigen Schlachtopfer aus.
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
আমি তাহাকে মুক্ত করিলাম এক কুরবানীর বিনিময়ে।
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
Friede sei auf Ibrahim!
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
ইব্রাহীমের উপর শান্তি বর্ষিত হউক!
So vergelten Wir den Gutes Tuenden.
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
নিশ্চয়ই সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম;
Und Wir verkündeten ihm Ishaq als einen Propheten von den Rechtschaffenen.
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
আমি তাহাকে সুসংবাদ দিয়াছিলাম ইস্হাকের, সে ছিল এক নবী, সৎকর্মপরায়ণদের অন্যতম,
Und Wir segneten ihn und Ishaq. Unter ihrer Nachkommenschaft gibt es manche, die Gutes tun, und manche, die sich selbst offenkundig Unrecht zufügen.
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
আমি তাহাকে বরকত দান করিয়াছিলাম এবং ইস্হাককেও; তাহাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মপরায়ণ এবং কতক নিজেদের প্রতি স্পষ্ট অত্যাচারী।
Und Wir erwiesen bereits Musa und Harun eine Wohltat
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
আমি অনুগ্রহ করিয়াছিলাম মূসা ও হারূনের প্রতি,
und erretteten sie beide und ihr Volk aus der großen Trübsal.
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
এবং তাহাদেরকে এবং তাহাদের সম্প্রদায়কে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
Und Wir halfen ihnen, da waren sie es, die Sieger wurden.
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
আমি সাহায্য করিয়াছিলাম তাহাদেরকে ফলে তাহারাই হইয়াছিল বিজয়ী।
Und Wir gaben ihnen beiden die verdeutlichende Schrift
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
আমি উভয়কে দিয়াছিলাম বিশদ কিতাব।
und leiteten sie den geraden Weg.
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
এবং তাহাদেরকে আমি পরিচালিত করিয়াছিলাম সরল পথে।
Und Wir ließen für beide (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
আমি তাহাদের উভয়কে পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
Friede sei auf Musa und Harun!
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
মূসা ও হারূনের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক!
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Sie beide gehören ja zu Unseren gläubigen Dienern.
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
তাহারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Auch Ilyas gehörte wahrlich zu den Gesandten.
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
ইল্ইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
Als er zu seinem Volk sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
স্মরণ কর, সে তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
Wie könnt ihr Bacl anrufen und den besten Schöpfer verlassen,
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
‘তোমরা কি বা‘আলকে ডাকিবে এবং পরিত্যাগ করিবে শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা -
Allah, euren Herrn und den Herrn eurer Vorväter?"
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
যনিি তা তোমাদের পালনর্কতা এবং তা তোমাদের র্পূবপুরুষদরে পালনর্কতা?
Da bezichtigten sie ihn der Lüge. So werden sie bestimmt vorgeführt werden,
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
কিন্তু উহারা তাহাকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছিল, কাজেই উহাদেরকে অবশ্যই শাস্তির জন্য উপস্থিত করা হইবে।
außer Allahs auserlesenen Dienern.
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
Friede sei auf Ilyas!
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
ইল্ইয়াসীনের উপর শান্তি বর্ষিত হউক।
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
সে তো ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Auch Lut gehörte wahrlich zu den Gesandten.
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
লূতও ছিল রাসূলদের একজন।
Als Wir ihn und seine Angehörigen allesamt erretteten,
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
আমি তাহাকে ও তাহার পরিবারের সকলকে উদ্ধার করিয়াছিলাম -
außer einer alten Frau unter denjenigen, die zurückblieben.
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
Hierauf vertilgten Wir die anderen.
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করিয়াছিলাম।
Ihr kommt ja an ihnen vorbei, bei Tagesanbruch
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
তোমরা তো উহাদের ধ্বংসাবশেষগুলি অতিক্রম করিয়া থাক সকালে ও
und bei Nacht. Begreift ihr denn nicht?'
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
সন্ধ্যায়। তবুও কি তোমরা অনুধাবন করিবে না?
Auch Yunus gehörte wahrlich zu den Gesandten.
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
Als er zum vollbeladenen Schiff davonlief.
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
স্মরণ কর, যখন সে পলায়ন করিয়া বোঝাই নৌযানে পৌঁছিল,
Er warf Lose und wurde einer der Unterlegenen.
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
অতঃপর সে লটারীতে যোগদান করিল এবং পরাভূত হইল।
Da verschlang ihn der (große) Fisch", während er sich Tadel zugezogen hatte.
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
পরে এক বৃহদাকার মৎস্য তাহাকে গিলিয়া ফেলিল, তখন সে নিজেকে ধিক্কার দিতে লাগিল।
Und hätte er nicht zu denjenigen gehört, die (Allah) preisen,
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতনে,
hätte er wahrlich in seinem Bauch verweilt bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden.
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
তাহা হইলে তাহাকে উত্থান দিবস পর্যন্ত থাকিতে হইত উহার উদরে।
Da warfen Wir ihn auf das kahle Land -, und dabei war er krank.
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
অতঃপর ইউনুসকে আমি নিক্ষেপ করিলাম এক তৃণহীন প্রান্তরে এবং সে ছিল রুগ্ন।
Und Wir ließen eine Kürbisstaude über ihm wachsen.
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
পরে আমি তাহার উপর এক লাউ গাছ উদ্গত করিলাম.
Und Wir sandten ihn zu Hunderttausend oder sogar noch mehr.
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
তাহাকে আমি এক লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করিয়াছিলাম।
Da glaubten sie, und so gewährten Wir ihnen Nießbrauch auf Zeit.
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
এবং তাহারা ঈমান আনিয়াছিল; ফলে আমি তাহাদেরকে কিছুকালের জন্য জীবনোপভোগ করিতে দিলাম।
Frage sie doch nach ihrer Meinung: Gehören deinem Herrn etwa die Töchter und ihnen die Söhne?
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
এখন উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার প্রতিপালকের জন্যই কি রহিয়াছে কন্যা সন্তান এবং উহাদের জন্য পুত্র সন্তান?’
Oder haben Wir die Engel als weibliche Wesen erschaffen, während sie anwesend waren?
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
অথবা আমি কি ফিরিশ্তাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করিয়াছিলাম, আর উহারা প্রত্যক্ষ করিতেছিল?
Dabei ist es fürwahr aus ihrer ungeheuren Lügenhaftigkeit, daß sie sagen:
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
দেখ উহারা তো মনগড়া কথা বলে যে,
"Allah hat gezeugt." Wahrlich, sie sind Lügner.
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
সন্তান জন্ম দয়িছেনে। নিশ্চয় তারা মথ্যিাবাদী।
Hat Er die Töchter vor den Söhnen auserwählt?
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান পসন্দ করিতেন?
Was ist mit euch? Wie urteilt ihr?
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা কিরূপ বিচার কর?
Bedenkt ihr denn nicht?
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করিবে না?
Oder habt ihr eine deutliche Ermächtigung?
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
তোমাদের কী সুস্পষ্ট দলীল - প্রমাণ আছে?
Bringt doch eure Schrift bei, wenn ihr wahrhaftig seid.
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
তোমরা সত্যবাদী হইলে তোমাদের কিতাব উপস্থিত কর।
Und sie stellen zwischen Ihm und den Ginn eine Verwandtschaft her. Aber die Ginn wissen ja, daß sie bestimmt vorgeführt werden
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
উহারা ও জিন জাতির মধ্যে আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করিয়াছে, অথচ জিনেরা জানে তাহাদেরকেও নিশ্চয়ই উপস্থিত করা হইবে শাস্তির জন্য।
Preis sei Allah! (Und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben -,
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
তারা যা বলে তা থাকলে পবত্রি।
außer Allahs auserlesenen Dienern.
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
তবে যারা আল্লাহর নষ্ঠিাবান বান্দা, তারা গ্রফেতার হয়ে আসবে না।
Ihr aber und das, dem ihr dient,
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
তোমরা এবং তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত কর উহারা -
könnt niemanden gegen Ihn verfuhren,
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
তাদরে কাউকইে তােমরা সর্ম্পকে বভ্রিান্ত করতে পারবে না।
außer denjenigen, der dem Höllenbrand ausgesetzt wird.
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
কেবল অগ্নিতে প্রবেশকারীকে ব্যতীত।
Und es gibt niemanden unter uns, der nicht einen bestimmten Platz hätte.
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
আমাদের প্রত্যেকের জন্যই নির্ধারিত স্থান রহিয়াছে,
Wahrlich, wir sind es, die sich (reihenweise) reihen,
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
আমরা তো সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
und wahrlich, wir sind es, die preisen.
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
‘এবং আমরা অবশ্যই তাঁহার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণাকারী।’
Und sie pflegten zu sagen:
তারা তো বলতঃ
উহারাই তো বলিয়া আসিয়াছে,
"Wenn wir nur eine Ermahnung (gleich derjenigen) der Früheren hätten,
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
পূর্ববর্তীদের কিতাবের মত যদি আমাদের কোন কিতাব থাকিত,
dann wären wir fürwahr Allahs auserlesene Diener."
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনােনীত বান্দা হতাম।
Dennoch verleugnen sie Ihn. Aber sie werden (es noch) erfahren.
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
কিন্তু উহারা কুরআন প্রত্যাখ্যান করিল এবং শীঘ্রই উহারা জানিতে পারিবে;
Es erging bereits früher Unser Wort an Unsere gesandten Diener:
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
আমার প্রেরিত বান্দাদের সম্পর্কে আমার এই বাক্য পূর্বেই স্থির হইয়াছে যে,
Wahrlich, sie sind es, denen Hilfe zuteil wird.
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
অবশ্যই তাহারা সাহায্যপ্রাপ্ত হইবে,
Und wahrlich, Unsere Heerschar ist es, die Sieger sein wird.
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
এবং আমার বাহিনীই হইবে বিজয়ী।
So kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
und sieh sie dir an. Auch sie werden sehen.
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
Wünschen sie denn Unsere Strafe zu beschleunigen?
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্নিত করিতে চায়?
Wenn sie sich aber in ihre Höfe niederläßt, wie böse wird dann der Morgen der Gewarnten sein!
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
তাহাদের আঙিনায় যখন শাস্তি নামিয়া আসিবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হইবে কত মন্দ!
Und kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
und sieh zu. Auch sie werden sehen.
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
Preis sei deinem Herrn, dem Herrn der Macht! (Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben.
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
উহারা যাহা আরোপ করে তাহা হইতে পবিত্র ও মহান তোমার প্রতিপালক, যিনি সকল ক্ষমতার অধিকারী।
Und Friede sei auf den Gesandten!
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
শান্তি বর্ষিত হউক রাসূলদের প্রতি!
Und (alles) Lob gehört Allah, dem Herrn der Weltenbewohner!
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই প্রাপ্য।