Bei den schnaubend Rennenden,
শপথ উর্ধ্বশ্বাসে চলমান অশ্বসমূহের,
By the racers, panting,
শপথ ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান অশ্বরাজির,
Chapter 100, 11 verses
Bei den schnaubend Rennenden,
শপথ উর্ধ্বশ্বাসে চলমান অশ্বসমূহের,
By the racers, panting,
শপথ ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান অশ্বরাজির,
den (mit ihren Hufen) Funken Schlagenden,
অতঃপর ক্ষুরাঘাতে অগ্নিবিচ্ছুরক অশ্বসমূহের
And the producers of sparks [when] striking
যাহারা খুরাঘাতে অগ্নি - স্ফুলিংগ বিচ্ছুরিত করে,
den am Morgen Angreifenden,
অতঃপর প্রভাতকালে আক্রমণকারী অশ্বসমূহের
And the chargers at dawn,
যাহারা অভিযান করে প্রভাতকালে,
die darin Staub aufwirbeln,
ও যারা সে সময়ে ধুলি উৎক্ষিপ্ত করে
Stirring up thereby [clouds of] dust,
এবং সেই সময়ে ধূলি উৎক্ষিপ্ত করে;
die dann mitten in die Ansammlung eindringen!
অতঃপর যারা শক্রদলের অভ্যন্তরে ঢুকে পড়ে -
Arriving thereby in the center collectively,
অতঃপর শত্রুদলের অভ্যন্তরে ঢুকিয়া পড়ে।
Der Mensch ist seinem Herrn gegenüber wahrlich undankbar,
নিশ্চয় মানুষ তার পালনকর্তার প্রতি অকৃতজ্ঞ।
Indeed mankind, to his Lord, is ungrateful.
মানুষ অবশ্যই তাহার প্রতিপালকের প্রতি অকৃতজ্ঞ
und er (selbst) ist darüber wahrlich Zeuge.
এবং সে অবশ্য এ বিষয়ে অবহিত
And indeed, he is to that a witness.
এবং সে অবশ্যই এই বিষয়ে অবহিত,
Und er ist in seiner Liebe zum (eigenen) Besten wahrlich heftig.
এবং সে নিশ্চিতই ধন - সম্পদের ভালবাসায় মত্ত।
And indeed he is, in love of wealth, intense.
এবং অবশ্যই সে ধন - সম্পদের আসক্তিতে প্রবল।
Weiß er denn nicht? Wenn durchwühlt wird, was in den Gräbern ist,
সে কি জানে না, যখন কবরে যা আছে, তা উত্থিত হবে
But does he not know that when the contents of the graves are scattered
তবে কি সে সেই সম্পর্কে অবহিত নয় যখন কবরে যাহা আছে তাহা উত্থিত হইবে
und herausgeholt wird, was in den Brüsten ist,...
এবং অন্তরে যা আছে, তা অর্জন করা হবে?
And that within the breasts is obtained,
এবং অন্তরে যাহা আছে তাহা প্রকাশ করা হইবে?
ihr Herr wird an jenem Tag ihrer wahrlich Kundig sein.
সেদিন তাদের কি হবে, সে সম্পর্কে তাদের পালনকর্তা সবিশেষ জ্ঞাত।
Indeed, their Lord with them, that Day, is [fully] Acquainted.
সেই দিন উহাদের কী ঘটিবে, উহাদের প্রতিপালক অবশ্যই তাহা সবিশেষ অবহিত।