Chapter 100, 11 verses
Bei den schnaubend Rennenden,
ভাবো ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমানদের কথা,
শপথ (সেই সব ঘোড়ার) যারা দৌড়ায় উর্ধ্বশ্বাসে,
কসম ঊর্ধশ্বাসে ছুটে যাওয়া অশ্বরাজির,
den (mit ihren Hufen) Funken Schlagenden,
ফলে যারা আগুনের ফুলকি ছোড়ে আঘাতের ছোটে,
আর (ক্ষুরার আঘাতে) ঝরায় আগুনের ফুলকি,
অতঃপর যারা ক্ষুরাঘাতে অগ্নি-স্ফূলিঙ্গ ছড়ায়,
den am Morgen Angreifenden,
আর যারা ভোরে অভিযান চালায়,
এবং আক্রমণ চালায় একেবারে ভোর - সকালে,
অতঃপর যারা প্রত্যুষে হানা দেয়,
die darin Staub aufwirbeln,
আর তার ফলে যারা ধূলো উড়ায় - -
এসময় ধূলায় ধুসরিত করে বাতাস,
অতঃপর সে তা দ্বারা ধুলি উড়ায়,
die dann mitten in die Ansammlung eindringen!
তখন এর ফলে সৈন্যদলকে ভেদ করে যায়।
এবং এমনি করে তারা ঢুকে পড়ে কোনো (শত্রু) জনবসতির মাঝে।
অতঃপর এর দ্বারা শত্রুদলের ভেতরে ঢুকে পড়ে;
Der Mensch ist seinem Herrn gegenüber wahrlich undankbar,
মানুষ নিশ্চয়ই তার প্রভুর প্রতি বড় অকৃতজ্ঞ,
নিশ্চয়ই (অবিশ্বাসী) মানুষ অকৃতজ্ঞ তার প্রভুর প্রতি,
নিশ্চয় মানুষ তার রবের প্রতি বড়ই অকৃতজ্ঞ।
und er (selbst) ist darüber wahrlich Zeuge.
আর সে আলবৎ এ বিষয়ে অবশ্য প্রত্যক্ষদশ।
এবং সে নিজেই এর (তার এ অকৃতজ্ঞতার) সাক্ষী।
আর নিশ্চয় সে এর উপর (স্বয়ং) সাক্ষী হয়।
Und er ist in seiner Liebe zum (eigenen) Besten wahrlich heftig.
আর নিঃসন্দেহ সে ধনসম্পদের মোহে দুরন্ত।
আর সম্পদের মোহে সে প্রচন্ড (উগ্র)।
আর নিশ্চয় ধন-সম্পদের লোভে সে প্রবল।
Weiß er denn nicht? Wenn durchwühlt wird, was in den Gräbern ist,
তবে কি সে জানে না যখন কবরগুলোয় যা আছে তা তোলা হবে,
সে কি জানেনা, কবরে যা কিছু (দাফন করা) আছে সবই বের করে আনা হবে?
তবে কি সে জানে না যখন কবরে যা আছে তা উত্থিত হবে?
und herausgeholt wird, was in den Brüsten ist,...
এবং অন্তরে যা আছে তা প্রকাশ করা হবে?
এবং মানুষের অন্তরে যা কিছু আছে সেসবও প্রকাশ করে দেয়া হবে?
আর অন্তরে যা আছে তা প্রকাশিত হবে।
ihr Herr wird an jenem Tag ihrer wahrlich Kundig sein.
নিঃসন্দেহ তাদের প্রভু সেইদিন তাদের সন্বন্ধে সবিশেষে অবহিত থাকবেন।
অবশ্যি সেদিন তাদের রব তাদের বিষয়ে থাকবেন সম্যক অবহিত।
নিশ্চয় তোমার রব সেদিন তাদের ব্যাপারে সবিশেষ অবহিত।