Chapter 70, 44 verses
Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
für die Ungläubigen, (einer Strafe,) die niemand abwehren kann;
অবিশ্বাসীদের জন্য, এর প্রতিরোধকারী কেউ নেই - -
(যা অবধারিত) কাফিরদের জন্যে, যা প্রতিরোধ করার কেউ নেই,
von Allah, dem Besitzer der Aufstiegswege.
র নিকট থেকে, যিনি উন্নয়নের সোপানের অধিকর্তা।
যা আসবে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
Es steigen die Engel und der Geist zu Ihm auf an einem Tag, dessen (Aus)maß fünfzigtausend Jahre ist.
ফিরিশ্তাগণ ও আত্মা তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে যার পরিমাপ হলো পঞ্চাশ হাজার বছর।
ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
Darum sei standhaft in schöner Geduld.
অতএব তুমি অধ্যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর্যধারণে।
সুতরাং তুমি সবর করো সব্রে জামিল (সুন্দর সবর)।
Gewiß, sie sehen sie weit entfernt,
নিঃসন্দেহ তারা একে মনে করে বহু দূরে,
তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,
Wir aber sehen sie nahe.
কিন্তু আমরা দেখছি এ নিকটে।
আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।
Am Tag, da der Himmel wie siedendes Öl
সেইদিন আকাশ হয়ে যাবে গলানো তামার মতো,
সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,
und die Berge wie gefärbte Wolle sein werden
আর পাহাড়গুলো হবে উলের মতো,
পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।
und kein warmherziger Freund seinen Freund (irgend etwas) fragt.
আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু জিজ্ঞাসাবাদ করবে না অন্তরঙ্গ বন্ধু সন্বন্ধে - -
সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।
obwohl sie ihrem Anblick ausgesetzt sein werden. Der Übeltäter hätte es gern, wenn er sich von der Strafe jenes Tages loskaufte mit seinen Söhnen
তাদের পরস্পরকে দৃষ্টিগোচরে রাখা হবে। অপরাধী ব্যক্তি শাস্তি থেকে সেইদিন মুক্তিলাভ করতে চাইবে তার সন্তানদের বিনিময়ে,
তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,
und seiner Gefährtin und seinem Bruder
আর তার সহধর্মিণীর ও তার ভাইয়ের,
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
und seiner Familie, die ihn aufgenommen hat,
আর তার নিকট - আত্মীয়ের যারা তাকে আশ্রয় দিত,
তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,
und allen, die auf der Erde sind. (Er wünscht,) dies möge ihn hierauf retten.
আর যা - কিছু আছে পৃথিবীতে সে - সমস্তটাই, - - যেন তাকে মুক্তি দেওয়া হয়।
এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।
Keineswegs! Es ist doch ein loderndes Feuer,
কখনোই নয়! নিঃসন্দেহ এটি এক শিখায়িত আগুন, - -
কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,
das die Kopfhaut abzieht',
চামড়া ঝলসিয়ে খসাতে উদগ্রীব, - -
যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।
das (den) rufen wird, wer den Rücken kehrt und sich abkehrt,
এ ডাকবে তাকে যে পালিয়েছিল ও ফিরে গিয়েছিল,
জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
(Besitz) zusammenträgt und dann in Behältern hortet.
আর জমা করেছিল এবং আটকে রেখেছিল।
যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।
Gewiß, der Mensch ist als kleinmütig erschaffen.
নিঃসন্দেহ মানুষের বেলা - - তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে ব্যস্তসমস্ত করে,
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,
Wenn ihm Schlechtes widerfährt, ist er sehr mutlos;
যখন খারাপ অবস্থা তাকে স্পর্শ করে তখন অতীব ব্যথাতুর,
যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।
und wenn ihm Gutes widerfährt, (ist er) ein stetiger Verweigerer,
আর যখন সচ্ছলতা তাকে স্পর্শ করে তখন হাড় - কিপটে,
যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।
außer den Betenden,
তারা ব্যতীত যারা মুছল্লী, - -
তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম
diejenigen, die in ihrem Gebet beharrlich sind
যারা তাদের নামাযের প্রতি স্বতঃনিষ্ঠাবান,
যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত আদায়কারী,
und die ein festgesetztes Recht an ihrem Besitz (zugestehen)
আর যারা তাদের ধনসম্পত্তিতে নির্দিষ্ট অধিকার রেখেছে - -
যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে
dem Bettler und dem Unbemittelten
ভিখারির ও বঞ্চিতের জন্য,
ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,
und die den Tag des Gerichts für wahr halten
আর যারা বিচারের দিনকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,
und diejenigen, die wegen der Strafe ihres Herrn besorgt sind,
আর যারা তাদের প্রভুর শাস্তি সম্পর্কে খোদ ভীতসন্ত্রস্ত, - -
এবং যারা তাদের প্রভুর আযাব সম্পর্কে থাকে সব সময় ভীত - সন্ত্রস্ত।
- denn gewiß, vor der Strafe ihres Herrn (kann) sich niemand sicher glauben,
নিশ্চয় তাদের প্রভুর শাস্তি প্রশান্তিদায়ক নয়;
নিশ্চয়ই তাদের প্রভুর আযাব নিরাপদ নয়।
- und diejenigen, die ihre Scham hüten,
আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ্গিক - কর্তব্যাবলী সম্পর্কে যত্নবান, - -
তারা হিফাযতকারী তাদের যৌনাংগ।
außer gegenüber ihren Gattinnen oder was ihre rechte Hand (an Sklavinnen) besitzt, denn sie sind (hierin) nicht zu tadeln,
তবে নিজেদের দম্পতি অথবা তাদের ডানহাত যাদের ধরে রেখেছে তাদের ছাড়া, কেননা সেক্ষেত্রে তারা নিন্দনীয় নহে,
তবে নিজেদের স্ত্রী (এবং স্বামী) এবং অধিকারভুক্ত দাসীদের ছাড়া, কারণ তারা নিন্দনীয় নয়।
- wer aber darüber hinaus (etwas) begehrt, das sind die Übertreter,
কিন্তু যে এর বাইরে যাওয়া কামনা করে তাহলে তারা নিজেরাই হবে সীমালংঘনকারী।
কিন্তু কেউ এর বাইরে অন্য কাউকেও কামনা করলে তারা হবে সীমালংঘনকারী।
- und diejenigen, die auf die ihnen anvertrauten Güter und ihre Verpflichtung achtgeben,
আর যারা খোদ তাদের আমানত সন্বন্ধে ও তাদের অংগীকার সন্বন্ধে সজাগ থাকে,
(তাদের আরো বৈশিষ্ট্য হলো,) তারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী।
und diejenigen, die ihr Zeugnis in Aufrichtigkeit ablegen,
আর যারা স্বয়ং তাদের সাক্ষ্যদানে সুপ্রতিষ্ঠিত,
তারা মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত তাদের সাক্ষ্যদানের উপর,
und diejenigen, die ihr Gebet einhalten.
আর যারা নিজেরা তাদের সন্বন্ধে সদা যত্নবান,
এবং তারা হিফাযতকারী তাদের সালাতের,
Jene werden sich in Gärten befinden und (darin) geehrt.
তারাই থাকবে জান্নাতে পরম সম্মানিত অবস্থায়।
তারাই হবে জান্নাতে সম্মানিত।
Was ist mit denjenigen, die ungläubig sind, daß sie hastig auf dich zukommen
কিন্তু কি হয়েছে তাদের যারা অবিশ্বাস পোষণ করে, যে তারা তোমার দিকে উদগ্রীব হয়ে ছুটে আসছে - -
যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে
rechts und links, in Gruppen aufgeteilt?
ডান দিক থেকে ও বাম দিক থেকে, দলেদলে?
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?
Begehrt (etwa) jedermann von ihnen, in einen Garten der Wonne eingelassen zu werden?
তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকই কি আশা করে যে তাকে প্রবেশ করানো হবে আনন্দময় উদ্যানে?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নিয়ামতে ভরা জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Keineswegs! Wir haben sie doch aus dem erschaffen, was sie wissen.
কখনই না। নিঃসন্দেহ আমরা কি দিয়ে তাদের গড়েছি তা তারা জানে।
কখনো নয়, আমরা তাদেরকে যা দিয়ে সৃষ্টি করেছি, তা তারা জানে।
Nein! Ich schwöre beim Herrn der Osten und der Westen, Wir haben fürwahr die Macht dazu,
কিন্তু না, আমি উদয়াচলের ও অস্তাচলের প্রভুর নামে শপথ করছি যে আমরা আলবৎ সমর্থ - -
না, আমি উদয়াচল এবং অস্তাচলসমূহের প্রভুর কসম খেয়ে বলছি, অবশ্যি আমরা সক্ষম,
daß Wir sie durch bessere als sie austauschen. Und niemand kann Uns zuvorkommen.
যে আমরা তাদের চেয়ে ভালোদের দিয়ে বদলে দেব, আর আমরা পরাজিত হবার নই।
তাদের বদলে তাদের চেয়ে উত্তম (মানব দলকে) তাদের স্থলাভিষিক্ত করতে এবং একাজে কেউ পারবেনা আমাদের পরাস্ত করতে।
So lasse sie nur schweifende Gespräche führen und ihr Spiel treiben, bis sie ihrem Tag begegnen, der ihnen angedroht ist,
সেজন্য তাদের ছেড়ে দাও গল্পগুজব ও খেলাধুলো করতে যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যার সন্বন্ধে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল, - -
সুতরাং তাদেরকে বাক - বিতর্ক আর খেলতামাশায় মত্ত থাকতে দাও যেদিনটি সম্পর্কে তাদের সতর্ক করা হয়েছিল সেই দিনটি আসার আগ পর্যন্ত।
dem Tag, da sie aus den Gräbern eilig herauskommen werden, als würden sie hastig zu einem aufgerichteten Opferstein laufen,
সেইদিন তারা কবরগুলো থেকে বেরিয়ে আসবে ব্যস্তসমস্ত হয়ে, যেন তারা একটি লক্ষ্যস্থলের দিকে ধাবিত হয়েছে,
সেদিন তারা দ্রুত বেরিয়ে আসবে কবর থেকে, মনে হবে যেনো তারা উপাসনালয়ের দিকে দৌড়াচ্ছে।
mit demütigen Blicken, bedeckt mit Erniedrigung. Das ist der Tag, der ihnen immer wieder angedroht wurde.
তাদের চোখ হবে অবনত, হীনতা তাদের আচ্ছন্ন করবে। এমনটাই সেইদিন যার বিষয়ে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল।
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের আচ্ছন্ন করে রাখবে যিল্লতি। এটাই সেই দিন যার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের।