Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
Chapter 56, 96 verses
Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
gibt es niemanden, der ihr Eintreffen leugnen wird.
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
ليس لوقعتها كاذبة
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
Sie wird (manches) niedrig machen und (manches) erhöhen.
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
خافضة رافعة
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
Wenn die Erde heftig hin und her geschüttelt wird
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
إذا رجت الأرض رجا
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
und die Berge völlig zermalmt werden
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
وبست الجبال بسا
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
und dann zu verstreutem Staub werden
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
فكانت هباء منبثا
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
und ihr (in) drei Arten (aufgeteilt) werdet:
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
وكنتم أزواجا ثلاثة
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
Die Gefährten von der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
Und die Gefährten von der unheilvollen Seite - was sind die Gefährten von der unheilvollen Seite?
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
Und die Vorausgeeilten, ja die Vorausgeeilten,
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
والسابقون السابقون
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
das sind diejenigen, die (Allah) nahegestellt sein werden,
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
أولئك المقربون
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
in den Gärten der Wonne.
আনন্দময় উদ্যানে।
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
في جنات النعيم
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
Eine Menge von den Früheren
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
und wenige von den Späteren,
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
وقليل من الآخرين
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
auf (mit Gold) durchwobenen Liegen
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
স্বর্ণখচিত আসনে
على سرر موضونة
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
lehnen sie sich darauf einander gegenüber.
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
متكئين عليها متقابلين
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
Unter ihnen gehen ewig junge Knaben umher
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
يطوف عليهم ولدان مخلدون
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
mit Trinkschalen und Krügen und einem Becher aus einem Quell -,
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
بأكواب وأباريق وكأس من معين
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
von ihm bekommen sie weder Kopfschmerzen noch werden sie dadurch benommen,
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
und (mit) Früchten von dem, was sie sich auswählen,
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
وفاكهة مما يتخيرون
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
und Fleisch von Geflügel von dem, was sie begehren.
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
ولحم طير مما يشتهون
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
Und (darin sind) Huris mit schönen, großen Augen,
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
وحور عين
وَحُورٌ عِينٌ
gleich wohlverwahrten Perlen.
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
(Dies) als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
جزاء بما كانوا يعملون
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Anklage der Sünde,
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
sondern nur den Ausspruch: "Frieden! Frieden!"
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
إلا قيلا سلاما سلاما
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
Und die Gefährten der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
(Sie sind) unter dornenlosen Sidr-Bäumen
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
في سدر مخضود
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
und dichtgeschichteten Mimosen
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
وطلح منضود
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
und langgestrecktem Schatten,
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
সম্প্রসারিত ছায়া,
وظل ممدود
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
(an) sich ergießendem Wasser,
আর উছলে ওঠা পানি,
সদা প্রবহমান পানি,
وماء مسكوب
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
(bei) vielen Früchten,
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
ও প্রচুর ফলমূল,
وفاكهة كثيرة
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
die weder unterbrochen noch verwehrt sind,
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
und (auf) erhöhten Ruhebetten.
আর উঁচুদরের গালিচা।
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
وفرش مرفوعة
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
Wir haben sie derart entstehen lassen
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
إنا أنشأناهن إنشاء
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
und sie zu Jungfrauen gemacht,
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
فجعلناهن أبكارا
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
liebevoll und gleichaltrig,
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
عربا أترابا
عُرُبًا أَتْرَابًا
für die Gefährten der rechten Seite.
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
ডানদিকের লোকদের জন্য।
لأصحاب اليمين
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
Eine Menge von den Früheren,
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
und eine Menge von den Späteren.
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
وثلة من الآخرين
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
Und die Gefährten der linken Seite - was sind die Gefährten der linken Seite?
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
(Sie sind) in Glutwind und heißem Wasser
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
في سموم وحميم
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
und (in) Schatten aus schwarzem Qualm,
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
وظل من يحموم
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
(der) weder kühl noch trefflich (ist).
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
لا بارد ولا كريم
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
Sie lebten ja vordem üppig
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
und verharrten in dem gewaltigen Unglauben
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
und pflegten zu sagen: "Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
Und auch unsere Vorväter?"
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
أوآباؤنا الأولون
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
Sag: Die Früheren und die Späteren
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
قل إن الأولين والآخرين
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
werden wahrlich versammelt werden zur festgesetzten Zeit eines (wohl)bekannten Tages.
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
Hierauf werdet ihr ja, ihr irregehenden Leugner,
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
wahrlich von Zaqqum-Bäumen essen
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
لآكلون من شجر من زقوم
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
und euch dann davon die Bäuche füllen
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
فمالئون منها البطون
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
und dann darauf heißes Wasser trinken;
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
فشاربون عليه من الحميم
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
trinken werdet ihr dann, wie ewig Durstige trinken.
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
فشاربون شرب الهيم
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
Das ist ihre gastliche Aufnahme am Tag des Gerichts.
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
Wir doch haben euch erschaffen; wenn ihr (es) doch für wahr halten würdet!
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
Was meint ihr denn zu dem, was ihr als Samen ausspritzt?
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
أفرأيتم ما تمنون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
Seid ihr es etwa, die ihn erschaffen oder sind nicht doch Wir die Erschaffer?
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
Wir doch haben unter euch den Tod festgelegt. Und niemand kann Uns zuvorkommen,
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
daß Wir (nicht) euresgleichen (gegen euch) austauschen und euch (in einem Zustand wieder)entstehen lassen, den ihr nicht kennt.
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
Und ihr kennt doch die erste Schöpfung. Wenn ihr doch bedenken würdet!
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
Was meint ihr denn zu dem, was ihr an Saatfeldern bestellt?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
أفرأيتم ما تحرثون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
Seid ihr es etwa, die es wachsen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die wachsen lassen?
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
Wenn Wir wollten, könnten Wir es wahrlich zu zermalmtem Zeug machen, und ihr würdet dann dauernd verwundert darüber reden:
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
"Wir sind wahrlich mit Schulden belastet.
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
إنا لمغرمون
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
Nein! Vielmehr ist uns alles verwehrt worden."
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
بل نحن محرومون
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
Was meint ihr denn zu dem Wasser, das ihr trinkt?
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
Seid ihr es etwa, die es von den Wolken herabkommen lassen, oder sind doch nicht Wir es, die herabkommen lassen?
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
Wenn Wir wollten, könnten Wir es (auf der Zunge) brennend machen. Wenn ihr doch dankbar sein würdet!
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
Was meint ihr denn zu dem Feuer, das ihr (durch Reiben) zündet?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
أفرأيتم النار التي تورون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
Seid ihr es etwa, die den dazu nötigen Baum entstehen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die entstehen lassen?
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
Wir haben es ja zur Erinnerung (an das Höllenfeuer) und als Nießbrauch für die Wanderer gemacht.
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
Nein! Ich schwöre bei den Standorten der Sterne
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
- und das ist wahrlich, wenn ihr (nur) wüßtet, ein gewaltiger Schwur:
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
Das ist wahrlich ein ehrwürdiger Qur'an
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
إنه لقرآن كريم
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
in einem wohlverwahrten Buch,
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
في كتاب مكنون
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
das nur diejenigen berühren (dürfen), die vollkommen gereinigt sind;
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
لا يمسه إلا المطهرون
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
(er ist) eine Offenbarung vom Herrn der Weltenbewohner.
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Wollt ihr denn über diese Aussage nur schön reden
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
und (als Dankbarkeit) für eure Versorgung soll euer Ableugnen sein?
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
Wenn sie die Kehle erreicht,
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
فلولا إذا بلغت الحلقوم
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
während ihr dabei zuschaut
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
وأنتم حينئذ تنظرون
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
und Wir ihm näher sind als ihr - aber ihr könnt es nicht sehen -,
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
könntet ihr dann, wenn ihr doch nicht vor Gericht gestellt werden sollt (, wie ihr behauptet),
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
فلولا إن كنتم غير مدينين
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
sie zurückbringen, wenn ihr wahrhaftig seid?
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
ترجعونها إن كنتم صادقين
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
Wenn er nun zu den (Allah) Nahegestellten gehört,
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
فأما إن كان من المقربين
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
dann (wird es für ihn) Ruhe, duftende Pflanzen und einen Garten der Wonne (geben).
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
فروح وريحان وجنت نعيم
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
Und wenn er nun zu den Gefährten der rechten Seite gehört,
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
so: Friede sei dir von den Gefährten der rechten Seite.
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
فسلام لك من أصحاب اليمين
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
Wenn er aber zu den Leugnern, den Irregehenden gehört,
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
dann wird ihm eine gastliche Aufnahme aus heißem Wasser (zuteil) werden,
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
فنزل من حميم
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
und das Erleiden des Höllenbrandes.
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
এবং দহন জাহান্নামের;
وتصلية جحيم
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
Dies ist wahrlich die reine Gewißheit.
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ