Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
Chapter 79, 46 verses
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
und den leicht Herausziehenden
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
এবং যাহারা মৃদুভাবে বন্ধনমুক্ত করিয়া দেয়
und den unbeschwert Dahingleitenden,
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
এবং যাহারা তীব্র গতিতে সন্তরণ করে,
den allem Vorauseilenden,
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
আর যাহারা দ্রুতবেগে অগ্রসর হয়,
den eine Angelegenheit Regelnden!
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
অতঃপর যাহারা সকল কর্ম নির্বাহ করে।
Am Tag, da das Zittern einsetzt
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
সেই দিন প্রথম শিংগাধ্বনি প্রকম্পিত করিবে,
und das nächste hinterherfolgt,
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
উহাকে অনুসরণ করিবে পরবর্তী শিংগাধ্বনি,
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
und ihre Blicke werden demütig sein.
তাদের চোখ হবে অবনত।
উহাদের দৃষ্টি ভীতি - বিহ্বলতায় নত হইবে।
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
তাহারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হইবই -
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
গলিত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরও?’
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
তাহারা বলে, ‘তাহাই যদি হয় তবে তো ইহা সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
ইহা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ,
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
তখনই ময়দানে উহাদের আবির্ভাব হইবে।
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
তোমার নিকট মূসার বৃত্তান্ত পৌঁছিয়াছে কি?
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
যখন তাহার প্রতিপালক পবিত্র উপত্যকা তুওয়া - য় তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিলেন,
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
‘ফির‘আওনের নিকট যাও, সে তো সীমালংঘন করিয়াছে,’
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
এবং বল, ‘তোমার কি আগ্রহ আছে যে, তুমি পবিত্র হও -
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
‘আর আমি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথপ্রদর্শন করি যাহাতে তুমি তাঁহাকে ভয় কর?’
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
অতঃপর সে উহাকে মহানিদর্শন দেখাইল।
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
কিন্তু সে অস্বীকার করিল এবং অবাধ্য হইল।
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
অতঃপর সে পশ্চাৎ ফিরিয়া প্রতিবিধানে সচেষ্ট হইল।
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
সে সকলকে সমবেত করিল এবং উচ্চৈ:স্বরে ঘোষণা করিল,
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
আর বলিল, ‘আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক।’
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
অতঃপর উহাকে আখিরাতে ও দুনিয়াতে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করিলেন।
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
যে ভয় করে তাহার জন্য অবশ্যই ইহাতে শিক্ষা রহিয়াছে।
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আকাশ সৃষ্টি? তিনিই ইহা নির্মাণ করিয়াছেন;
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
তিনি ইহার ছাদকে সুউচ্চ করিয়াছেন ও সুবিন্যস্ত করিয়াছেন।
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
আর তিনি ইহার রাত্রিকে করিয়াছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং প্রকাশ করিয়াছেন ইহার সূর্যালোক;
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
এবং পৃথিবীকে ইহার পর বিস্তৃত করিয়াছেন।
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
তিনি উহা হইতে বহির্গত করিয়াছেন উহার পানি ও তৃণ,
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
এবং পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রোথিত করিয়াছেন;
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
এই সমস্ত তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
অতঃপর যখন মহাসংকট উপস্থিত হইবে
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
মানুষ যাহা করিয়াছে তাহা সে সেই দিন স্মরণ করিবে,
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
এবং প্রকাশ করা হইবে জাহান্নাম দর্শকদের জন্য।
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
অনন্তর যে সীমালংঘন করে
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দেয়,
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
জাহান্নামই হইবে তাহার আবাস।
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
পক্ষান্তরে যে স্বীয় প্রতিপালকের সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে এবং প্রবৃত্তি হইতে নিজকে বিরত রাখে,
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
জান্নাতই হইবে তাহার আবাস।
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
উহারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে কিয়ামত সম্পর্কে, ‘উহা কখন ঘটিবে?’
Was hast du über sie zu erwähnen?
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
ইহার আলোচনার সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক?
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
ইহার পরম জ্ঞান আছে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট;
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
যে উহার ভয় রাখে তুমি কেবল তাহার সতর্ককারী।
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
যেই দিন উহারা ইহা প্রত্যক্ষ করিবে সেই দিন উহাদের মনে হইবে যেন উহারা পৃথিবীতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক প্রভাত অবস্থান করিয়াছে!