Er blickte düster und kehrte sich ab,
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
(The Prophet) frowned and turned away,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
Chapter 80, 42 verses
Er blickte düster und kehrte sich ab,
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
(The Prophet) frowned and turned away,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
weil der Blinde zu ihm kam.
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
Because there came to him the blind man (interrupting).
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
And how can you know that he might become pure (from sins)?
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
As for him who thinks himself self-sufficient,
so widmest du dich ihm,
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
To him dost thou attend;
To him you attend;
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
But as to him who came to thee striving earnestly,
But as to him who came to you running,
und dabei gottesfürchtig ist,
আর সে ভয় করছিল,
And with fear (in his heart),
And is afraid (of Allah and His punishment).
von dem läßt du dich ablenken.
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
Of him wast thou unmindful.
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
Wer nun will, gedenkt seiner.
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
So whoever wills, let him pay attention to it.
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
(It is) in Books held (greatly) in honour,
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
erhöhten und rein gehaltenen,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
Exalted (in dignity), purified,
durch die Hände von Entsandten,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
(Written) by the hands of scribes -
In the hands of scribes (angels).
edlen, frommen.
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Honourable and Pious and Just.
Honourable and obedient.
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Woe to man! What hath made him reject Allah;
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Woraus hat Er ihn erschaffen?
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
From what stuff hath He created him?
From what thing did He create him?
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Then doth He make His path smooth for him;
Then He makes the Path easy for him.
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
Then let man look at his food, (and how We provide it):
Then let man look at his food:
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
For that We pour forth water in abundance,
We pour forth water in abundance.
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
And We split the earth in fragments,
And We split the earth in clefts.
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
And produce therein corn,
And We cause therein the grain to grow,
und Rebstöcke und Grünzeug
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
And Grapes and nutritious plants,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
und Ölbäume und Palmen
আর জলপাই ও খেজুর,
And Olives and Dates,
And olives and date-palms,
und Gärten mit dicken Bäumen
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
And gardens dense with many trees,
und Früchte und Futter,
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
And fruits and fodder, -
And fruits and herbage
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
For use and convenience to you and your cattle.
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
At length, when there comes the Deafening Noise, -
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
That Day shall a man flee from his own brother,
That Day shall a man flee from his brother,
und seiner Mutter und seinem Vater
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
And from his mother and his father,
And from his mother and his father,
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
And from his wife and his children.
And from his wife and his children.
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be beaming,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
lachen und sich freuen.
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
Laughing, rejoicing.
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
And other faces that Day will be dust - stained,
And other faces, that Day, will be dust-stained.
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Blackness will cover them:
Darkness will cover them.
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).