Chapter 74, 56 verses
O du Zugedeckter,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
stehe auf und warne;
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
قم فأنذر
قُمْ فَأَنذِرْ
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
وربك فكبر
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
und deine Gewänder, die reinige,
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
وثيابك فطهر
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
والرجز فاهجر
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
ولا تمنن تستكثر
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
ولربك فاصبر
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
فإذا نقر في الناقور
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
فذلك يومئذ يوم عسير
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
für die Ungläubigen nicht leicht.
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
على الكافرين غير يسير
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
ذرني ومن خلقت وحيدا
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
وجعلت له مالا ممدودا
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
وبنين شهودا
وَبَنِينَ شُهُودًا
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
ومهدت له تمهيدا
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
ثم يطمع أن أزيد
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
سأرهقه صعودا
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
إنه فكر وقدر
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
فقتل كيف قدر
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
ثم قتل كيف قدر
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Hierauf hat er geschaut,
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
ثم نظر
ثُمَّ نَظَرَ
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
ثم عبس وبسر
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
ثم أدبر واستكبر
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
إن هذا إلا قول البشر
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
سأصليه سقر
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
وما أدراك ما سقر
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
لا تبقي ولا تذر
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
Sie verändert die Menschen ganz.
তা চামড়া দগ্ধকারী,
لواحة للبشر
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
তার উপর রয়েছে উনিশ।
عليها تسعة عشر
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَ
Keineswegs! Beim Mond
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
كلا والقمر
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
والليل إذ أدبر
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
والصبح إذا أسفر
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
إنها لإحدى الكبر
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
zur Warnung für die Menschenwesen,
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
نذيرا للبشر
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
كل نفس بما كسبت رهينة
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
إلا أصحاب اليمين
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
في جنات يتساءلون
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
nach den Übeltätern:
অপরাধীদের সম্পর্কে,
عن المجرمين
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Was hat euch in Saqar geführt?
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
ما سلككم في سقر
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
قالوا لم نك من المصلين
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
ولم نك نطعم المسكين
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
وكنا نخوض مع الخائضين
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
وكنا نكذب بيوم الدين
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
bis die Gewißheit zu uns kam."
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
حتى أتانا اليقين
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
فما لهم عن التذكرة معرضين
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
كأنهم حمر مستنفرة
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
die vor einem Löwen fliehen?
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
فرت من قسورة
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
كلا إنه تذكرة
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
Wer nun will, gedenkt seiner.
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
فمن شاء ذكره
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ