Beim Himmel und dem Pochenden!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
Beim Himmel und dem Pochenden!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
وما أدراك ما الطارق
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
النجم الثاقب
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
إن كل نفس لما عليها حافظ
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
فلينظر الإنسان مم خلق
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
خلق من ماء دافق
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
يخرج من بين الصلب والترائب
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
إنه على رجعه لقادر
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
يوم تبلى السرائر
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
فما له من قوة ولا ناصر
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
Beim Himmel mit der Wiederkehr
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
والسماء ذات الرجع
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
und der Erde mit ihren Sprüngen!
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
والأرض ذات الصدع
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
er ist kein Scherz.
এবং এটি অর্থহীন নয়।
وما هو بالهزل
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
Sie wenden eine List an,
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
إنهم يكيدون كيدا
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
Und Ich wende eine List an.
এবং আমিও কৌশল করছি,
وأكيد كيدا
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
وَأَكِيدُ كَيْدًا
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا