Chapter 80, 42 verses
Er blickte düster und kehrte sich ab,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
weil der Blinde zu ihm kam.
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
أن جاءه الأعمى
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
وما يدريك لعله يزكى
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
أما من استغنى
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
so widmest du dich ihm,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
فأنت له تصدى
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
وما عليك ألا يزكى
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
وأما من جاءك يسعى
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
und dabei gottesfürchtig ist,
এবং সে ভীত থাকে,
وهو يخشى
আর সে ভয় করছিল,
von dem läßt du dich ablenken.
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
فأنت عنه تلهى
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
كلا إنها تذكرة
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
Wer nun will, gedenkt seiner.
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
فمن شاء ذكره
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
في صحف مكرمة
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
erhöhten und rein gehaltenen,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
مرفوعة مطهرة
সুউন্নত, সুপবিত্র,
durch die Hände von Entsandten,
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
بأيدي سفرة
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
edlen, frommen.
সম্মানিত ও সৎ,
كرام بررة
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
قتل الإنسان ما أكفره
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Woraus hat Er ihn erschaffen?
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
من أي شيء خلقه
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
من نطفة خلقه فقدره
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
ثم السبيل يسره
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
كلا لما يقض ما أمره
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
أنا صببنا الماء صبا
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
فأنبتنا فيها حبا
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
und Rebstöcke und Grünzeug
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
وعنبا وقضبا
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
und Ölbäume und Palmen
এবং জলপাই ও খেজুর,
وزيتونا ونخلا
আর জলপাই ও খেজুর,
und Gärten mit dicken Bäumen
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
وحدائق غلبا
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
und Früchte und Futter,
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
وفاكهة وأبا
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
فإذا جاءت الصاخة
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
und seiner Mutter und seinem Vater
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
وأمه وأبيه
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
وصاحبته وبنيه
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
lachen und sich freuen.
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
ضاحكة مستبشرة
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
ترهقها قترة
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
أولئك هم الكفرة الفجرة
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।