Chapter 87, 19 verses
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
Der erschafft und dann zurechtformt
যিনি সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুঠাম করেছেন,
আল্লাযী খলাক্ব ফাসাওয়্যা-।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি পরিমিতি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
অল্লাযী ক্বদ্দার ফাহাদা-।
und Der die Weide hervorbringt
এবং যিনি তৃণরাজি উৎপন্ন করেছেন,
অল্লাযী য় আখ্রজ্বাল্ র্মা'আ-।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
অতঃপর তা কালচে আবর্জনায় পরিণত করেন,
ফাজ্বা'আলাহূ গুছা-য়ান্ আহ্ওয়া-।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো, ফলে তুমি ভুলবে না,
সানুকরিয়ুকা ফালা-তান্সা য়
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
তবে যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত; নিশ্চয়ই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন বিষয় জানেন,
ইল্লা-মা-শা-য়াল্লা-হ্ ইন্নাহূ ইয়া'লামুল্ জ্বাহ্র অমা- ইয়াখ্ফা-।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
এবং আমরা তোমার জন্য সহজ পথকে সহজ করে দেবো,
অনুইয়াস্সিরুকা লিল্ইয়ুস্র-।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
অতএব উপদেশ দাও, যদি উপদেশ কাজে আসে,
ফাযার্ক্কি ইন্ নাফা'আতিয্ যিক্র-।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
সাইয়ায্যাক্কারু মাইঁ ইয়াখ্শা-
Meiden aber wird es der Unseligste,
এবং অতি হতভাগ্য ব্যক্তি তা এড়িয়ে চলবে,
অইয়াতাজ্বান্নাবুহাল্ আশ্ক্বা
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
যে পুড়বে মহাঅগ্নিতে,
ল্লাযী ইয়াছ্লা ন্না-রল্ কুব্র-।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
অতঃপর সেখানে সে, না মরবে এবং না বাঁচবে,
ছুম্মা লা-ইয়ামূতু ফীহা-অলা-ইয়াহ্ইয়া-।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
নিশ্চয়ই সে সফল হয়েছে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,
ক্বদ্ আফ্লাহা মান্ তাযাক্কা-।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
এবং স্মরণ করে প্রতিপালকের নাম, করে।
অযাকারস্মা রব্বিহী ফাছোয়াল্লা-।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
বাল্ তুছিরূনাল্ হা-ইয়া-তাদ্দুন্ইয়া-।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
যদিও পরকাল উত্তম এবং স্থায়ী,
অল্ আ-খিরতু খাইরুঁও ওয়া আব্ক্ব- ।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থসমূহে রয়েছে,
ইন্না হা-যা-লাফিছ্ ছুহুফিল্ ঊলা-।
den Blättern Ibrahims und Musas.
ইবরাহীম ও মূসার গ্রন্থসমূহে।
ছুহুফি ইব্রা-হীমা অমূসা-।