Preise den Namen deines höchsten Herrn,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের,
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
Chapter 87, 19 verses
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের,
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
Der erschafft und dann zurechtformt
যিনি সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুঠাম করেছেন,
যিনি সৃষ্টি করেছেন এবং সুষম করেছেন,
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি পরিমিতি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
যিনি সামঞ্জ্যপূর্ণ অনুপাত নির্ধারণ করেছেন এবং পথ প্রদর্শন করেছেন।
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
und Der die Weide hervorbringt
এবং যিনি তৃণরাজি উৎপন্ন করেছেন,
এবং যিনি (জমিন থেকে) বের করে আনেন উদ্ভিদ।
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
অতঃপর তা কালচে আবর্জনায় পরিণত করেন,
তারপর সেগুলোকে পরিণত করেন কালো আবর্জনায়।
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো, ফলে তুমি ভুলবে না,
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো (কুরআন), তারপর তুমি আর তা ভুলবেনা।
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
তবে যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত; নিশ্চয়ই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন বিষয় জানেন,
তবে যা ইচ্ছা করেন, নিশ্চয়ই তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং গোপনীয় সবকিছু।
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
এবং আমরা তোমার জন্য সহজ পথকে সহজ করে দেবো,
আমরা তোমার জন্যে সহজ পথকে সহজ করে দেবো।
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
অতএব উপদেশ দাও, যদি উপদেশ কাজে আসে,
তাই তুমি (মানুষকে) উপদেশ দিতে থাকো, যদি উপদেশ তাদের উপকারে আসে।
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
ঐ ব্যক্তি অবশ্যি উপদেশ গ্রহণ করবে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
Meiden aber wird es der Unseligste,
এবং অতি হতভাগ্য ব্যক্তি তা এড়িয়ে চলবে,
আর তা উপেক্ষা করবে ঐ ব্যক্তি, যে বড়ই দুর্ভাগা,
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
যে পুড়বে মহাঅগ্নিতে,
যে প্রবেশ করবে সাংঘাতিক আগুনে।
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
অতঃপর সেখানে সে, না মরবে এবং না বাঁচবে,
অতপর সেখানে সে মরবেওনা, বাঁচবেওনা।
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
নিশ্চয়ই সে সফল হয়েছে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,
নিশ্চয়ই সাফল্য অর্জন করবে ঐ ব্যক্তি, যে তাযকিয়া করবে,
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
এবং স্মরণ করে প্রতিপালকের নাম, করে।
এবং তার প্রভুর নাম যিকির (উচ্চারণ, আলোচনা, স্মরণ) করবে, আর আদায় করবে ।
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
কিন্তু তোমরা প্রাধান্য দিয়ে চলছো দুনিয়ার হায়াতকে।
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
während das Jenseits besser und beständiger ist.
যদিও পরকাল উত্তম এবং স্থায়ী,
অথচ ( - এর হায়াতই) হবে উত্তম এবং তা বাকি (স্থায়ী) থাকবে চিরকাল।
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থসমূহে রয়েছে,
নিশ্চয়ই এই উপদেশ পূর্বের সহিফাগুলোতেও (কিতাবগুলোতেও) রয়েছে,
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
den Blättern Ibrahims und Musas.
ইবরাহীম ও মূসার গ্রন্থসমূহে।
ইবরাহিম এবং মূসার সহিফায়।
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।