Beim Himmel und dem Pochenden!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
Beim Himmel und dem Pochenden!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে কে সেই রাতের আগন্তুক?
وما أدراك ما الطارق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
একটি অত্যুজ্জ্বল নক্ষত্র।
النجم الثاقب
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
প্রত্যেক সার পক্ষেই - - তার উপরে একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
إن كل نفس لما عليها حافظ
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
فلينظر الإنسان مم خلق
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে - স্খলিত পানি থেকে, - -
خلق من ماء دافق
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বুকের পাঁজরের মধ্য হতে।
يخرج من بين الصلب والترائب
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
নিঃসন্দেহ তিনি তার প্রত্যাবর্তনে অবশ্যই ক্ষমতাবান।
إنه على رجعه لقادر
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
সেইদিন লুকোনো সব - কিছুকে প্রকাশ করা হবে;
يوم تبلى السرائر
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
তখন তার থাকবে না কোনো ক্ষমতা ও না কোনো সাহায্যকারী।
فما له من قوة ولا ناصر
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
Beim Himmel mit der Wiederkehr
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
ভাবো বর্ষণোন্নুখ আকাশের কথা,
والسماء ذات الرجع
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
und der Erde mit ihren Sprüngen!
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
আর পৃথিবীর কথা যা বিদীর্ণ হয়।
والأرض ذات الصدع
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
নিঃসন্দেহ এটি সুমীমাংসাকারী বক্তব্য,
إنه لقول فصل
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
er ist kein Scherz.
এবং এটি অর্থহীন নয়।
আর এটি কোনো তামাশার জিনিস নয়।
وما هو بالهزل
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
Sie wenden eine List an,
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
নিঃসন্দেহ তারা চাল চালছে,
إنهم يكيدون كيدا
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
Und Ich wende eine List an.
এবং আমিও কৌশল করছি,
আর আমিও পরিকল্পনা উদ্ভাবন করছি।
وأكيد كيدا
وَأَكِيدُ كَيْدًا
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
অতএব তুমি অবিশ্বাসীদের অবকাশ দাও, তাদের অবকাশ দাও কিছুটা সময়।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا