Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
Chapter 79, 46 verses
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
und den leicht Herausziehenden
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشْطًا
und den unbeschwert Dahingleitenden,
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
And by those who glide along (on errands of mercy),
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبْحًا
den allem Vorauseilenden,
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
Then press forward as in a race,
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبْقًا
den eine Angelegenheit Regelnden!
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ أَمْرًا
Am Tag, da das Zittern einsetzt
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
und das nächste hinterherfolgt,
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
Followed by oft - repeated (commotions):
تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
Hearts that Day will be in agitation;
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ
und ihre Blicke werden demütig sein.
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
Cast down will be (their owners') eyes.
أَبْصَٰرُهَا خَٰشِعَةٌ
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِى ٱلْحَافِرَةِ
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
"What! - when we shall have become rotten bones?"
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًا نَّخِرَةً
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
قَالُوا۟ تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
Has the story of Moses reached thee?
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
إِذْ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
Then did (Moses) show him the Great Sign.
فَأَرَىٰهُ ٱلْءَايَةَ ٱلْكُبْرَىٰ
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Then he collected (his men) and made a proclamation,
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Saying, "I am your Lord, Most High".
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْءَاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ بَنَىٰهَا
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
And the mountains hath He firmly fixed; -
وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
For use and convenience to you and your cattle.
مَتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
Then, for such as had transgressed all bounds,
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
And had preferred the life of this world,
وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
The Abode will be Hell - Fire;
فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
Their abode will be the Garden.
فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا
Was hast du über sie zu erwähnen?
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَىٰهَآ
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
Thou art but a Warner for such as fear it.
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَىٰهَا
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا