Chapter 74, 56 verses
O du Zugedeckter,
O you who covers himself [with a garment],
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
stehe auf und warne;
Arise and warn
Arise and warn!
قم فأنذر
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
And your Lord glorify
Thy Lord magnify,
وربك فكبر
und deine Gewänder, die reinige,
And your clothing purify
Thy raiment purify,
وثيابك فطهر
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
And uncleanliness avoid
Pollution shun!
والرجز فاهجر
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
And do not confer favor to acquire more
And show not favour, seeking wordly gain!
ولا تمنن تستكثر
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
But for your Lord be patient.
For the sake of thy Lord, be patient!
ولربك فاصبر
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
And when the trumpet is blown,
For when the trumpet shall sound,
فإذا نقر في الناقور
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
That Day will be a difficult day
Surely that day will be a day of anguish,
فذلك يومئذ يوم عسير
für die Ungläubigen nicht leicht.
For the disbelievers - not easy.
Not of ease, for disbelievers.
على الكافرين غير يسير
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
Leave Me with the one I created alone
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
ذرني ومن خلقت وحيدا
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
And to whom I granted extensive wealth
And then bestowed upon him ample means,
وجعلت له مالا ممدودا
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
And children present [with him]
And sons abiding in his presence
وبنين شهودا
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
And spread [everything] before him, easing [his life].
And made (life) smooth for him.
ومهدت له تمهيدا
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
Then he desires that I should add more.
Yet he desireth that I should give more.
ثم يطمع أن أزيد
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
I will cover him with arduous torment.
On him I shall impose a fearful doom.
سأرهقه صعودا
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
Indeed, he thought and deliberated.
For lo! he did consider; then he planned -
إنه فكر وقدر
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
(Self - )destroyed is he, how he planned!
فقتل كيف قدر
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
ثم قتل كيف قدر
Hierauf hat er geschaut,
Then he considered [again];
Then looked he,
ثم نظر
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Then he frowned and scowled;
Then frowned he and showed displeasure.
ثم عبس وبسر
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Then he turned back and was arrogant
Then turned he away in pride
ثم أدبر واستكبر
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
And said, "This is not but magic imitated [from others].
And said: This is naught else than magic from of old;
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
This is not but the word of a human being."
This is naught else than speech of mortal man.
إن هذا إلا قول البشر
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
I will drive him into Saqar.
Him shall I fling unto the burning.
سأصليه سقر
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
And what can make you know what is Saqar?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
وما أدراك ما سقر
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
It leaveth naught; it spareth naught
لا تبقي ولا تذر
Sie verändert die Menschen ganz.
Blackening the skins.
It shrivelleth the man.
لواحة للبشر
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
Over it are nineteen [angels].
Above it are nineteen.
عليها تسعة عشر
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Keineswegs! Beim Mond
No! By the moon
Nay, by the Moon
كلا والقمر
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
And [by] the night when it departs
And the night when it withdraweth
والليل إذ أدبر
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
And [by] the morning when it brightens,
And the dawn when it shineth forth,
والصبح إذا أسفر
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
Lo! this is one of the greatest (portents)
إنها لإحدى الكبر
zur Warnung für die Menschenwesen,
As a warning to humanity -
As a warning unto men,
نذيرا للبشر
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
Unto him of you who will advance or hang back.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Every soul, for what it has earned, will be retained
Every soul is a pledge for its own deeds;
كل نفس بما كسبت رهينة
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
Except the companions of the right,
Save those who will stand on the right hand.
إلا أصحاب اليمين
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
[Who will be] in gardens, questioning each other
In gardens they will ask one another
في جنات يتساءلون
nach den Übeltätern:
About the criminals,
Concerning the guilty:
عن المجرمين
Was hat euch in Saqar geführt?
[And asking them], "What put you into Saqar?"
What hath brought you to this burning ?
ما سلككم في سقر
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
They will say, "We were not of those who prayed,
They will answer: We were not of those who prayed
قالوا لم نك من المصلين
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
Nor did we used to feed the poor.
Nor did we feed the wretched.
ولم نك نطعم المسكين
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
وكنا نخوض مع الخائضين
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
And we used to deny the Day of Recompense
And we used to deny the Day of Judgment,
وكنا نكذب بيوم الدين
bis die Gewißheit zu uns kam."
Until there came to us the certainty."
Till the Inevitable came unto us.
حتى أتانا اليقين
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
The mediation of no mediators will avail them then.
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
Why now turn they away from the Admonishment,
فما لهم عن التذكرة معرضين
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
As if they were alarmed donkeys
As they were frightened asses
كأنهم حمر مستنفرة
die vor einem Löwen fliehen?
Fleeing from a lion?
Fleeing from a lion ?
فرت من قسورة
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
No! But they do not fear the Hereafter.
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
كلا إنه تذكرة
Wer nun will, gedenkt seiner.
Then whoever wills will remember it.
So whosoever will may heed.
فمن شاء ذكره
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة