Bei der Feige und der Olive
By the fig and the olive
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
Chapter 95, 8 verses
Bei der Feige und der Olive
By the fig and the olive
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
und dem Berg Sinin
And [by] Mount Sinai
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
By Mount Sinai,
und dieser sicheren Ortschaft!
And [by] this secure city [Makkah],
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
And by this land made safe;
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
We have certainly created man in the best of stature;
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Surely We created man of the best stature
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Then we reduced him to the lowest of the low,
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
So what yet causes you to deny the Recompense?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
Is not Allah the most just of judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?