Bei der Morgendämmerung
By the dawn
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Chapter 89, 30 verses
Bei der Morgendämmerung
By the dawn
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
und den zehn Nächten
And [by] ten nights
শপথ দশ রাতের।
وليال عشر
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
And [by] the even [number] and the odd
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
والشفع والوتر
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
And [by] the night when it passes,
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
والليل إذا يسر
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
هل في ذلك قسم لذي حجر
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
(mit) Iram mit den Stützen,
[With] Iram - who had lofty pillars,
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
إرم ذات العماد
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
The likes of whom had never been created in the land?
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
التي لم يخلق مثلها في البلاد
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
وفرعون ذي الأوتاد
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
[All of] whom oppressed within the lands
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
الذين طغوا في البلاد
und darin viel Unheil stifteten?
And increased therein the corruption.
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
فأكثروا فيها الفساد
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
Indeed, your Lord is in observation.
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
إن ربك لبالمرصاد
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
No! But you do not honor the orphan
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
And you do not encourage one another to feed the poor.
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
ولا تحاضون على طعام المسكين
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
وتأكلون التراث أكلا لما
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
And you love wealth with immense love.
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
وتحبون المال حبا جما
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed -
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
And your Lord has come and the angels, rank upon rank,
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
وجاء ربك والملك صفا صفا
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance?
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
ولا يوثق وثاقه أحد
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
يا أيتها النفس المطمئنة
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
Return to your Lord, well - pleased and pleasing [to Him],
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
Tritt ein unter Meine Diener,
And enter among My [righteous] servants
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
فادخلي في عبادي
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.
And enter My Paradise."
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।
وادخلي جنتي