Wehe den das Maß Kürzenden,
Woe to those who give less [than due],
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
Chapter 83, 36 verses
Wehe den das Maß Kürzenden,
Woe to those who give less [than due],
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
Who, when they take a measure from people, take in full.
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
Those who when they take the measure from mankind demand it full,
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
But if they give by measure or by weight to them, they cause loss.
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
But if they measure unto them or weight for them, they cause them loss.
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
Do they not think that they will be resurrected
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
Do such (men) not consider that they will be raised again
zu einem gewaltigen Tag,
For a tremendous Day -
মহাদিবসে?
Unto an Awful Day,
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
The Day when mankind will stand before the Lord of the worlds?
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
The day when (all) mankind stand before the Lord of the Worlds ?
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
No! Indeed, the record of the wicked is in sijjeen.
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
Nay, but the record of the vile is in Sijjin -
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
And what can make you know what is sijjeen?
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
Ah! what will convey unto thee what Sijjin is! -
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
It is [their destination recorded in] a register inscribed.
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A written record.
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
Woe, that Day, to the deniers,
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Woe unto the repudiators on that day!
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
Who deny the Day of Recompense.
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
Those who deny the Day of Judgment
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
And none deny it except every sinful transgressor.
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
Which none denieth save each criminal transgressor,
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
Who, when thou readest unto him Our revelations, saith: (Mere) fables of the men of old.
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
No! Rather, the stain has covered their hearts of that which they were earning.
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
Nay, but that which they have earned is rust upon their hearts.
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
No! Indeed, from their Lord, that Day, they will be partitioned.
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
Nay, but surely on that day they will be covered from (the mercy of) their Lord.
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
Then indeed, they will [enter and] burn in Hellfire.
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Then lo! they verily will burn in hell,
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
Then it will be said [to them], "This is what you used to deny."
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
And it will be said (unto them): This is that which ye used to deny.
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
No! Indeed, the record of the righteous is in 'illiyyun.
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
Nay, but the record of the righteous is in 'Illiyin -
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
And what can make you know what is 'illiyyun?
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
Ah, what will convey unto thee what 'Illiyin is! -
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
It is [their destination recorded in] a register inscribed
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A written record,
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
Which is witnessed by those brought near [to Allah].
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
Attested by those who are brought near (unto their Lord).
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
Indeed, the righteous will be in pleasure
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
Lo! the righteous verily are in delight,
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
On adorned couches, observing.
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
On couches, gazing,
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
You will recognize in their faces the radiance of pleasure.
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
Thou wilt know in their faces the radiance of delight.
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
They will be given to drink [pure] wine [which was] sealed.
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
They are given to drink of a pure wine, sealed,
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
The last of it is musk. So for this let the competitors compete.
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
Whose seal is musk - for this let (all) those strive who strive for bliss -
und dessen Beimischung Tasnim ist,
And its mixture is of Tasneem,
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
And mixed with water of Tasnim,
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
A spring from which those near [to Allah] drink.
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
A spring whence those brought near (to Allah) drink.
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
Indeed, those who committed crimes used to laugh at those who believed.
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
Lo! the guilty used to laugh at those who believed,
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
And when they passed by them, they would exchange derisive glances.
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
And wink one to another when they passed them;
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
And when they returned to their people, they would return jesting.
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
And when they returned to their own folk, they returned jesting;
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
And when they saw them, they would say, "Indeed, those are truly lost."
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
And when they saw them they said: Lo! these have gone astray.
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
But they had not been sent as guardians over them.
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
Yet they were not sent as guardians over them.
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
So Today those who believed are laughing at the disbelievers,
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
This day it is those who believe who have the laugh of disbelievers,
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
On adorned couches, observing.
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
On high couches, gazing.
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
Have the disbelievers [not] been rewarded [this Day] for what they used to do?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
Are not the disbelievers paid for what they used to do ?