Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
By those [angels] who extract with violence
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
Chapter 79, 46 verses
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
By those [angels] who extract with violence
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
und den leicht Herausziehenden
And [by] those who remove with ease
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
und den unbeschwert Dahingleitenden,
And [by] those who glide [as if] swimming
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
And by those who glide along (on errands of mercy),
den allem Vorauseilenden,
And those who race each other in a race
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
Then press forward as in a race,
den eine Angelegenheit Regelnden!
And those who arrange [each] matter,
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
Am Tag, da das Zittern einsetzt
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
und das nächste hinterherfolgt,
There will follow it the subsequent [one].
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
Followed by oft - repeated (commotions):
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
Hearts, that Day, will tremble,
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
Hearts that Day will be in agitation;
und ihre Blicke werden demütig sein.
Their eyes humbled.
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
Cast down will be (their owners') eyes.
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
Even if we should be decayed bones?
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
"What! - when we shall have become rotten bones?"
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
They say, "That, then, would be a losing return."
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
Indeed, it will be but one shout,
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
Has there reached you the story of Moses? -
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
Has the story of Moses reached thee?
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
And he showed him the greatest sign,
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
Then did (Moses) show him the Great Sign.
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
But Pharaoh denied and disobeyed.
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
Then he turned his back, striving.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
And he gathered [his people] and called out
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Then he collected (his men) and made a proclamation,
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
And said, "I am your most exalted lord."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Saying, "I am your Lord, Most High".
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
He raised its ceiling and proportioned it.
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
And He darkened its night and extracted its brightness.
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
And after that He spread the earth.
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
He extracted from it its water and its pasture,
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
And the mountains He set firmly
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
And the mountains hath He firmly fixed; -
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
As provision for you and your grazing livestock.
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
For use and convenience to you and your cattle.
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
The Day when man will remember that for which he strove,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
So as for he who transgressed
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
Then, for such as had transgressed all bounds,
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
And preferred the life of the world,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
And had preferred the life of this world,
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
The Abode will be Hell - Fire;
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
Their abode will be the Garden.
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
Was hast du über sie zu erwähnen?
In what [position] are you that you should mention it?
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
To your Lord is its finality.
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
You are only a warner for those who fear it.
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
Thou art but a Warner for such as fear it.
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!