O du Zugedeckter,
O thou wrapped up (in the mantle)!
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Chapter 74, 56 verses
O du Zugedeckter,
O thou wrapped up (in the mantle)!
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
stehe auf und warne;
Arise and deliver thy warning!
قم فأنذر
Arise and warn!
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
And thy Lord do thou magnify!
وربك فكبر
And magnify your Lord (Allah)!
und deine Gewänder, die reinige,
And thy garments keep free from stain!
وثيابك فطهر
And purify your garments!
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
And all abomination shun!
والرجز فاهجر
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
ولا تمنن تستكثر
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
ولربك فاصبر
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
Finally, when the Trumpet is sounded,
فإذا نقر في الناقور
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
That will be - that Day - a Day of Distress, -
فذلك يومئذ يوم عسير
Truly, that Day will be a Hard Day -
für die Ungläubigen nicht leicht.
Far from easy for those without Faith.
على الكافرين غير يسير
Far from easy for the disbelievers.
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
To whom I granted resources in abundance,
وجعلت له مالا ممدودا
And then granted him resources in abundance.
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
And sons to be by his side! -
وبنين شهودا
And children to be by his side.
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
To whom I made (life) smooth and comfortable!
ومهدت له تمهيدا
And made life smooth and comfortable for him.
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
ثم يطمع أن أزيد
After all that he desires that I should give more;
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
Soon will I visit him with a mount of calamities!
سأرهقه صعودا
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
For he thought and he plotted; -
إنه فكر وقدر
Verily, he thought and plotted.
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
And woe to him! How he plotted! -
فقتل كيف قدر
So let him be cursed: how he plotted!
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Yea, Woe to him; How he plotted! -
ثم قتل كيف قدر
And once more let him be cursed: how he plotted!
Hierauf hat er geschaut,
Then he looked round;
ثم نظر
Then he thought.
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Then he frowned and he scowled;
ثم عبس وبسر
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Then he turned back and was haughty;
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back, and was proud.
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
"This is nothing but the word of a mortal!"
إن هذا إلا قول البشر
"This is nothing but the word of a human being!"
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
Soon will I cast him into Hell - Fire!
سأصليه سقر
I will cast him into Hell-fire.
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
وما أدراك ما سقر
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
لا تبقي ولا تذر
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
Sie verändert die Menschen ganz.
Darkening and changing the colour of man!
لواحة للبشر
Burning and blackening the skins!
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
Over it are Nineteen.
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
Keineswegs! Beim Mond
Nay, verily: By the Moon,
كلا والقمر
Nay! And by the moon
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
And by the Night as it retreateth,
والليل إذ أدبر
And by the night when it withdraws.
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
And by the Dawn as it shineth forth, -
والصبح إذا أسفر
And by the dawn when it brightens.
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
This is but one of the mighty (portents),
إنها لإحدى الكبر
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
zur Warnung für die Menschenwesen,
A warning to mankind, -
نذيرا للبشر
A warning to mankind -
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
كل نفس بما كسبت رهينة
Every person is a pledge for what he has earned,
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
Except the Companions of the Right Hand.
إلا أصحاب اليمين
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
في جنات يتساءلون
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
nach den Übeltätern:
And (ask) of the Sinners:
عن المجرمين
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
Was hat euch in Saqar geführt?
"What led you into Hell Fire?"
ما سلككم في سقر
"What has caused you to enter Hell?"
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
They will say: "We were not of those who prayed;
قالوا لم نك من المصلين
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
"Nor were we of those who fed the indigent;
ولم نك نطعم المسكين
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
"But we used to talk vanities with vain talkers;
وكنا نخوض مع الخائضين
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
"And we used to deny the Day of Judgment,
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to belie the Day of Recompense,
bis die Gewißheit zu uns kam."
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
حتى أتانا اليقين
"Until there came to us (the death) that is certain."
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
فما لهم عن التذكرة معرضين
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
As if they were affrighted asses,
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were (frightened) wild donkeys.
die vor einem Löwen fliehen?
Fleeing from a lion!
فرت من قسورة
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
By no means! But they fear not the Hereafter,
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
Nay, this surely is an admonition:
كلا إنه تذكرة
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
Wer nun will, gedenkt seiner.
Let any who will, keep it in remembrance!
فمن شاء ذكره
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).