Chapter 74, 56 verses
O du Zugedeckter,
O thou wrapped up (in the mantle)!
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
stehe auf und warne;
Arise and deliver thy warning!
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
Arise and warn!
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
And thy Lord do thou magnify!
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
Thy Lord magnify,
und deine Gewänder, die reinige,
And thy garments keep free from stain!
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
Thy raiment purify,
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
And all abomination shun!
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
Pollution shun!
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
And show not favour, seeking wordly gain!
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
For the sake of thy Lord, be patient!
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
Finally, when the Trumpet is sounded,
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
For when the trumpet shall sound,
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
That will be - that Day - a Day of Distress, -
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
Surely that day will be a day of anguish,
für die Ungläubigen nicht leicht.
Far from easy for those without Faith.
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
Not of ease, for disbelievers.
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
To whom I granted resources in abundance,
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
And then bestowed upon him ample means,
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
And sons to be by his side! -
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
And sons abiding in his presence
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
To whom I made (life) smooth and comfortable!
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
And made (life) smooth for him.
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Yet he desireth that I should give more.
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
Soon will I visit him with a mount of calamities!
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
On him I shall impose a fearful doom.
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
For he thought and he plotted; -
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
For lo! he did consider; then he planned -
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
And woe to him! How he plotted! -
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Yea, Woe to him; How he plotted! -
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Hierauf hat er geschaut,
Then he looked round;
সে নজর করে দেখেছে।
Then looked he,
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Then he frowned and he scowled;
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Then frowned he and showed displeasure.
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Then he turned back and was haughty;
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Then turned he away in pride
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
And said: This is naught else than magic from of old;
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
"This is nothing but the word of a mortal!"
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
This is naught else than speech of mortal man.
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
Soon will I cast him into Hell - Fire!
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
Him shall I fling unto the burning.
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
It leaveth naught; it spareth naught
Sie verändert die Menschen ganz.
Darkening and changing the colour of man!
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
It shrivelleth the man.
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
Over it are Nineteen.
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Above it are nineteen.
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
Keineswegs! Beim Mond
Nay, verily: By the Moon,
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
Nay, by the Moon
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
And by the Night as it retreateth,
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
And the night when it withdraweth
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
And by the Dawn as it shineth forth, -
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
And the dawn when it shineth forth,
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
This is but one of the mighty (portents),
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
Lo! this is one of the greatest (portents)
zur Warnung für die Menschenwesen,
A warning to mankind, -
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
As a warning unto men,
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
Unto him of you who will advance or hang back.
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Every soul is a pledge for its own deeds;
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
Except the Companions of the Right Hand.
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
Save those who will stand on the right hand.
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
In gardens they will ask one another
nach den Übeltätern:
And (ask) of the Sinners:
অপরাধীদের বিষয়ে:
Concerning the guilty:
Was hat euch in Saqar geführt?
"What led you into Hell Fire?"
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
What hath brought you to this burning ?
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
They will say: "We were not of those who prayed;
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
They will answer: We were not of those who prayed
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
"Nor were we of those who fed the indigent;
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
Nor did we feed the wretched.
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
"But we used to talk vanities with vain talkers;
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
"And we used to deny the Day of Judgment,
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
And we used to deny the Day of Judgment,
bis die Gewißheit zu uns kam."
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
Till the Inevitable came unto us.
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
The mediation of no mediators will avail them then.
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Why now turn they away from the Admonishment,
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
As if they were affrighted asses,
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
As they were frightened asses
die vor einem Löwen fliehen?
Fleeing from a lion!
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
Fleeing from a lion ?
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
By no means! But they fear not the Hereafter,
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
Nay, this surely is an admonition:
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
Wer nun will, gedenkt seiner.
Let any who will, keep it in remembrance!
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
So whosoever will may heed.
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.