Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
By those [angels] who extract with violence
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
Chapter 79, 46 verses
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
By those [angels] who extract with violence
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তাদের, যারা প্রবলভাবে টেনে বের করে,
und den leicht Herausziehenden
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
And [by] those who remove with ease
এবং যারা কোমলভাবে মুক্ত করে,
und den unbeschwert Dahingleitenden,
And by those who glide along (on errands of mercy),
And [by] those who glide [as if] swimming
আর যারা তীব্র গতিতে সাঁতার কাটে,
den allem Vorauseilenden,
Then press forward as in a race,
And those who race each other in a race
এবং যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয়,
den eine Angelegenheit Regelnden!
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
And those who arrange [each] matter,
অতঃপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে,
Am Tag, da das Zittern einsetzt
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত করবে,
und das nächste hinterherfolgt,
Followed by oft - repeated (commotions):
There will follow it the subsequent [one].
তারপর আরেকটি প্রকম্পন,
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
Hearts that Day will be in agitation;
Hearts, that Day, will tremble,
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
und ihre Blicke werden demütig sein.
Cast down will be (their owners') eyes.
Their eyes humbled.
তাদের দৃষ্টিসমূহ হবে অবনত,
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
তারা বলবে, “আমাদের কি সত্যিই পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হবে?”
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
"What! - when we shall have become rotten bones?"
Even if we should be decayed bones?
“ক্ষয়প্রাপ্ত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরেও?”
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
They say, "That, then, would be a losing return."
তারা বলবে, “তবে তো এ প্রত্যাবর্তন হবে সর্বনাশা!”
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
Indeed, it will be but one shout,
প্রকৃতপক্ষে তা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ,
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
তারপর তারা উন্মুক্ত ভূমিতে উপস্থিত হবে,
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
Has the story of Moses reached thee?
Has there reached you the story of Moses? -
তোমার কাছে কি মূসার সংবাদ পৌঁছেছে?
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র 'তুওয়া' উপত্যকায় আহ্বান করেছিলেন,
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
“ফিরাউনের কাছে যাও; নিশ্চয়ই সে সীমালঙ্ঘন করেছে।”
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
“এবং তাকে বলো, ‘তুমি কি পরিশুদ্ধ হতে চাও?’”
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
“এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথ দেখাবো, যাতে তুমি ভীত হও?”
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
Then did (Moses) show him the Great Sign.
And he showed him the greatest sign,
অতঃপর তিনি তাকে মহা নিদর্শন দেখিয়েছিলেন,
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
But Pharaoh denied and disobeyed.
কিন্তু সে অস্বীকার করেছিল এবং অবাধ্য হয়েছিল,
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
Then he turned his back, striving.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
Then he collected (his men) and made a proclamation,
And he gathered [his people] and called out
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
Saying, "I am your Lord, Most High".
And said, "I am your most exalted lord."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
তখন তাকে পরকাল ও ইহকালের শাস্তির জন্য ধরলেন।
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
নিশ্চয়ই এতে শিক্ষা রয়েছে তার জন্য, যে ভয় করে।
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
He raised its ceiling and proportioned it.
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
And He darkened its night and extracted its brightness.
৭৯–২৯ :
এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
And after that He spread the earth.
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
He extracted from it its water and its pasture,
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
And the mountains hath He firmly fixed; -
And the mountains He set firmly
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
For use and convenience to you and your cattle.
As provision for you and your grazing livestock.
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
The Day when man will remember that for which he strove,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
Then, for such as had transgressed all bounds,
So as for he who transgressed
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
And had preferred the life of this world,
And preferred the life of the world,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
The Abode will be Hell - Fire;
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
অপরদিকে যে তার প্রতিপালকের সামনে দাঁড়ানোর ব্যাপারে ভীত হয়েছে এবং নিজেকে প্রবৃত্তি থেকে বিরত রেখেছে,
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
Their abode will be the Garden.
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
তবে নিশ্চয়ই বেহেশতই হবে তার আশ্রয়,
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
তারা তোমাকে সেই সময় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, ‘তা কখন ঘটবে?’
Was hast du über sie zu erwähnen?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
In what [position] are you that you should mention it?
সে ব্যাপারে আপনার কী বলার আছে?
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
To your Lord is its finality.
তার চূড়ান্ত জ্ঞান তোমার প্রতিপালকের কাছেই,
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
Thou art but a Warner for such as fear it.
You are only a warner for those who fear it.
তুমি তো কেবল সতর্ককারী তার জন্য, যে তাকে ভয় করে,
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
যেদিন তারা তা দেখবে, মনে হবে যেন তারা কেবল এক সন্ধ্যা বা সকালের বেশী অবস্থান করেনি।