Chapter 95, 8 verses
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
By the Fig and the Olive,
وَطُورِ سِينِينَ
وطور سينين
অতুরি সীনীনা।
And the Mount of Sinai,
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
وهذا البلد الأمين
অহা-যাল্ বালাদিল্ আমীন।
And this City of security, -
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
লাক্বদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী আহ্সানি তাক্বওয়ীম্।
We have indeed created man in the best of moulds,
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
ثم رددناه أسفل سافلين
ছুম্মা রদাদ্না-হু আস্ফালা সা-ফিলীন।
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
ইল্লাল্লাযীনা আ-মানূ অ'আমিলুছ্ ছোয়া-লিহা-তি ফালাহুম্ আজরুন্ গইরু মাম্নূন্।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
فما يكذبك بعد بالدين
ফামা- ইয়ুকায্যিবুকা বা'দু বিদ্দীন্।
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ
أليس الله بأحكم الحاكمين
আলাইসাল্লা-হু বিআহ্কামিল্ হা-কিমীন্।
Is not Allah the wisest of judges?