وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْبُرُوجِ
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج
কক্ষপথ বিশিষ্ট আসমানের কসম,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ
Chapter 85, 22 verses
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْبُرُوجِ
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج
কক্ষপথ বিশিষ্ট আসমানের কসম,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ
وَٱلْيَوْمِ ٱلْمَوْعُودِ
واليوم الموعود
আর ওয়াদাকৃত দিনের কসম,
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
وشاهد ومشهود
আর কসম সাক্ষ্যদাতার এবং যার ব্যাপারে সাক্ষ্য দেয়া হবে তার,
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
قُتِلَ أَصْحَٰبُ ٱلْأُخْدُودِ
قتل أصحاب الأخدود
ধ্বংস হয়েছে গর্তের অধিপতিরা,
قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ
ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلْوَقُودِ
النار ذات الوقود
(যাতে ছিল) ইন্ধনপূর্ণ আগুন।
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
إذ هم عليها قعود
যখন তারা তার কিনারায় উপবিষ্ট ছিল।
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود
আর তারা মুমিনদের সাথে যা করছিল তার প্রত্যক্ষদর্শী।
وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
وَمَا نَقَمُوا۟ مِنْهُمْ إِلَّآ أَن يُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ
وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد
আর তারা তাদেরকে নির্যাতন করেছিল শুধুমাত্র এ কারণে যে, তারা মহাপরাক্রমশালী প্রশংসিত আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছিল।
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ
الذي له ملك السماوات والأرض ۚ والله على كل شيء شهيد
আসমানসমূহ ও যমীনের রাজত্ব যার। আর প্রতিটি বিষয়ের প্রত্যক্ষদর্শী।
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ ٱلْحَرِيقِ
إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق
নিশ্চয় যারা পুরুষ ও নারীদেরকে আযাব দেয়, তারপর তাওবা করে না, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আযাব। আর তাদের জন্য রয়েছে আগুনে দগ্ধ হওয়ার আযাব।
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمْ جَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْكَبِيرُ
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ۚ ذلك الفوز الكبير
নিশ্চয় যারা ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত। যার তলদেশে প্রবাহিত হবে নহরসমূহ। এটাই বিরাট সফলতা।
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
إن بطش ربك لشديد
নিশ্চয় তোমার রবের পাকড়াও বড়ই কঠিন।
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
إِنَّهُۥ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
إنه هو يبدئ ويعيد
নিশ্চয় তিনি সৃষ্টির সূচনা করেন এবং তিনিই পুনরায় সৃষ্টি করবেন।
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلْوَدُودُ
وهو الغفور الودود
আর তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল, প্রেমময়।
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ
ذُو ٱلْعَرْشِ ٱلْمَجِيدُ
ذو العرش المجيد
আরশের অধিপতি, মহান।
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ
فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
فعال لما يريد
তিনি তা-ই করেন যা চান ।
فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْجُنُودِ
هل أتاك حديث الجنود
তোমার কাছে কি সৈন্যবাহিনীর খবর পৌঁছেছে?
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
فرعون وثمود
ফির‘আউন ও সামূদের।
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى تَكْذِيبٍ
بل الذين كفروا في تكذيب
বরং কাফিররা মিথ্যারোপে লিপ্ত।
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ
وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطٌۢ
والله من ورائهم محيط
আর তাদের অলক্ষ্যে তাদের পরিবেষ্টনকারী।
وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ
بَلْ هُوَ قُرْءَانٌ مَّجِيدٌ
بل هو قرآن مجيد
বরং তা সম্মানিত কুরআন।
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ
فِى لَوْحٍ مَّحْفُوظٍۭ
في لوح محفوظ
সুরক্ষিত ফলকে (লিপিবদ্ধ)।
فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ