وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
Chapter 79, 46 verses
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشْطًا
By the meteors rushing,
والناشطات نشطا
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبْحًا
By the lone stars floating,
والسابحات سبحا
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبْقًا
By the angels hastening,
فالسابقات سبقا
فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ أَمْرًا
And those who govern the event,
فالمدبرات أمرا
يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
On the day when the first trump resoundeth.
يوم ترجف الراجفة
تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
And the second followeth it,
تتبعها الرادفة
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ
On that day hearts beat painfully
قلوب يومئذ واجفة
أَبْصَٰرُهَا خَٰشِعَةٌ
While eyes are downcast
أبصارها خاشعة
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِى ٱلْحَافِرَةِ
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًا نَّخِرَةً
Even after we are crumbled bones ?
أإذا كنا عظاما نخرة
قَالُوا۟ تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
They say: Then that would be a vain proceeding.
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ
Surely it will need but one shout,
فإنما هي زجرة واحدة
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ
And lo! they will be awakened.
فإذا هم بالساهرة
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ
Hath there come unto thee the history of Moses ?
هل أتاك حديث موسى
إِذْ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
اذهب إلى فرعون إنه طغى
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
فقل هل لك إلى أن تزكى
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
وأهديك إلى ربك فتخشى
فَأَرَىٰهُ ٱلْءَايَةَ ٱلْكُبْرَىٰ
And he showed him the tremendous token.
فأراه الآية الكبرى
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
But he denied and disobeyed,
فكذب وعصى
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ
Then turned he away in haste,
ثم أدبر يسعى
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
Then gathered he and summoned
فحشر فنادى
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
فقال أنا ربكم الأعلى
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْءَاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ بَنَىٰهَا
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا
He raised the height thereof and ordered it;
رفع سمكها فسواها
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
And after that He spread the earth,
والأرض بعد ذلك دحاها
أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
أخرج منها ماءها ومرعاها
وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا
And He made fast the hills,
والجبال أرساها
مَتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ
But when the great disaster cometh,
فإذا جاءت الطامة الكبرى
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
And hell will stand forth visible to him who seeth,
وبرزت الجحيم لمن يرى
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
Then, as for him who rebelled
فأما من طغى
وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
And chose the life of the world,
وآثر الحياة الدنيا
فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
Lo! hell will be his home.
فإن الجحيم هي المأوى
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
Lo! the Garden will be his home.
فإن الجنة هي المأوى
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَىٰهَآ
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
فيم أنت من ذكراها
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
إلى ربك منتهاها
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَىٰهَا
Thou art but a warner unto him who feareth it.
إنما أنت منذر من يخشاها
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها