لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ
Nay! I swear by the day of resurrection.
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
Chapter 75, 40 verses
لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ
Nay! I swear by the day of resurrection.
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ
Nay! I swear by the self - accusing soul.
আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ
Does man think that We shall not gather his bones?
মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?
بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ
Yea! We are able to make complete his very fingertips
বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।
بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।
يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَٰمَةِ
He asks: When is the day of resurrection?
সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’
فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ
So when the sight becomes dazed,
যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,
وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ
And the moon becomes dark,
এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,
وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ
And the sun and the moon are brought together,
যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -
يَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ
Man shall say on that day: Whither to fly to?
সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’
كَلَّا لَا وَزَرَ
By no means! there shall be no place of refuge!
না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।
يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
بَلِ ٱلْإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌ
Nay! man is evidence against himself,
বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ
Though he puts forth his excuses.
যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।
لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ
Do not move your tongue with it to make haste with it,
তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।
فَإِذَا قَرَأْنَٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ
Again on Us (devolves) the explaining of it.
অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ
Nay! But you love the present life,
না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;
وَتَذَرُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
And neglect the hereafter.
এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
(Some) faces on that day shall be bright,
সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
Looking to their Lord.
তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌ
And (other) faces on that day shall be gloomy,
কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।
كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ
Nay! When it comes up to the throat,
কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,
وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ
And it is said: Who will be a magician?
এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’
وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ
And he is sure that it is the (hour of) parting
তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।
وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ
And affliction is combined with affliction;
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ
To your Lord on that day shall be the driving.
সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
So he did not accept the truth, nor did he pray,
সে বিশ্বাস করে নাই এবং আদায় করে নাই।
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
But called the truth a lie and turned back,
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Nearer to you (is destruction) and nearer,
দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ
Again (consider how) nearer to you and nearer.
আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ
Was he not a small seed in the seminal elements,
সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।
فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
Then He made of him two kinds, the male and the female.
অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْۦِىَ ٱلْمَوْتَىٰ
Is not He able to give life to the dead?
তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?