Chapter 37, 182 verses
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالصَّافَّاتِ صَفًّا
I swear by those who draw themselves out in ranks
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجْرًا
فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا
Then those who drive away with reproof,
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكْرًا
فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا
Then those who recite, being mindful,
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَٰحِدٌ
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ
Most surely your Allah is One:
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ ٱلْمَشَٰرِقِ
رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ
إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَٰنٍ مَّارِدٍ
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
إِلَّا مَنْ خَطِفَ ٱلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍۭ
فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا ۚ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
Nay! you wonder while they mock,
وَإِذَا ذُكِّرُوا۟ لَا يَذْكُرُونَ
وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ
And when they are reminded, they mind not,
وَإِذَا رَأَوْا۟ ءَايَةً يَسْتَسْخِرُونَ
وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ
And when they see a sign they incite one another to scoff,
وَقَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
وَقَالُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
And they say: This is nothing but clear magic:
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
Or our fathers of yore?
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَٰخِرُونَ
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ
Say: Aye! and you shall be abject.
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
وَقَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ الدِّينِ
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
This is the day of the judgment which you called a lie.
ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ
۞ احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ
مِن دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ
وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ
And stop them, for they shall be questioned:
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
What is the matter with you that you do not help each other?
بَلْ هُمُ ٱلْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
Nay! on that day they shall be submissive.
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
قَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ ٱلْيَمِينِ
قَالُوا إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
قَالُوا بَل لَّمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَٰغِينَ
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ ۖ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ إِنَّا لَذَآئِقُونَ
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا ۖ إِنَّا لَذَائِقُونَ
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
فَأَغْوَيْنَٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ
فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ
So we led you astray, for we ourselves were erring.
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
Surely thus do We deal with the guilty.
إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍۭ
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ
بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ
إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ
Most surely you will taste the painful punishment.
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
Save the servants of Allah, the purified ones.
أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
أُولَٰئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
For them is a known sustenance,
فَوَٰكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ
فَوَاكِهُ ۖ وَهُم مُّكْرَمُونَ
Fruits, and they shall be highly honored,
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
In gardens of pleasure,
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ
On thrones, facing each other.
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍۭ
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
بَيْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشَّٰرِبِينَ
بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ
White, delicious to those who drink.
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
وَعِندَهُمْ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌ
وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
As if they were eggs carefully protected.
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌ
قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُصَدِّقِينَ
يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
He shall say: Will you look on?
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
قَالَ تَاللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ
Is it then that we are not going to die,
إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
Except our previous death? And we shall not be chastised?
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
Most surely this is the mighty achievement.
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَٰمِلُونَ
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ
For the like of this then let the workers work.
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
إِنَّا جَعَلْنَٰهَا فِتْنَةً لِّلظَّٰلِمِينَ
إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ
طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ
Its produce is as it were the heads of the serpents.
فَإِنَّهُمْ لَءَاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ
Then most surely their return shall be to hell.
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ
Surely they found their fathers going astray,
فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ
فَهُمْ عَلَىٰ آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ
So in their footsteps they are being hastened on.
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ
And certainly most of the ancients went astray before them,
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
And certainly We sent among them warners.
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ
Then see how was the end of those warned,
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
Except the servants of Allah, the purified ones.
وَلَقَدْ نَادَىٰنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ
وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
وَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلْبَاقِينَ
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ
And We made his offspring the survivors.
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِى ٱلْعَٰلَمِينَ
سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ
Peace and salutation to Nuh among the nations.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Thus do We surely reward the doers of good.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
Surely he was of Our believing servants.
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ
Then We drowned the others
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبْرَٰهِيمَ
۞ وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ
And most surely Ibrahim followed his way.
إِذْ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
When he came to his Lord with a free heart,
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَاذَا تَعْبُدُونَ
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
أَئِفْكًا ءَالِهَةً دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ
أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
What is then your idea about the Lord of the worlds?
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى ٱلنُّجُومِ
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ
Then he looked at the stars, looking up once,
فَقَالَ إِنِّى سَقِيمٌ
فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ
فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ
So they went away from him, turning back.
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
فَرَاغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ
What is the matter with you that you do not speak?
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًۢا بِٱلْيَمِينِ
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
فَأَقْبَلُوٓا۟ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
So they (people) advanced towards him, hastening.
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ
Said he: What! do you worship what you hew out?
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
And Allah has created you and what you make.
قَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ لَهُۥ بُنْيَٰنًا فَأَلْقُوهُ فِى ٱلْجَحِيمِ
قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًا فَجَعَلْنَٰهُمُ ٱلْأَسْفَلِينَ
فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ
And they desired a war against him, but We brought them low.
وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّى سَيَهْدِينِ
وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
فَبَشَّرْنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٍ
فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِ
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ
فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
وَنَٰدَيْنَٰهُ أَن يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ
وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ
And We called out to him saying: O Ibrahim!
قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ
Most surely this is a manifest trial.
وَفَدَيْنَٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ
سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ
Peace be on Ibrahim.
كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Thus do We reward the doers of good.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
Surely he was one of Our believing servants.
وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ
وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ ۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
وَنَجَّيْنَٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
وَنَصَرْنَٰهُمْ فَكَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ
وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ
And We helped them, so they were the vanquishers.
وَءَاتَيْنَٰهُمَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلْمُسْتَبِينَ
وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ
And We gave them both the Book that made (things) clear.
وَهَدَيْنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
And We guided them both on the right way.
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى ٱلْءَاخِرِينَ
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآخِرِينَ
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
سَلَامٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ
Peace be on Musa and Haroun.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Even thus do We reward the doers of good.
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
Surely they were both of Our believing servants.
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
And Ilyas was most surely of the apostles.
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
ٱللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
But not the servants of Allah, the purified ones.
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ
سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ
Peace be on Ilyas.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Even thus do We reward the doers of good.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ
Surely he was one of Our believing servants.
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ
And Lut was most surely of the apostles.
إِذْ نَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ
When We delivered him and his followers, all - -
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ
إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ
Then We destroyed the others.
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
And most surely you pass by them in the morning,
وَبِٱلَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
وَبِاللَّيْلِ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
And at night; do you not then understand?
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
And Yunus was most surely of the apostles.
إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
When he ran away to a ship completely laden,
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ
فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
۞ فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
And We caused to grow up for him a gourdplant.
وَأَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
And they believed, so We gave them provision till a time.
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ
فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثًا وَهُمْ شَٰهِدُونَ
أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ
Or did We create the angels females while they were witnesses?
أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
أَلَا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
Now surely it is of their own lie that they say:
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ
وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
Allah has begotten; and most surely they are liars.
أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَى ٱلْبَنِينَ
أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ
Has He chosen daughters in preference to sons?
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
What is the matter with you, how is it that you judge?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Will you not then mind?
أَمْ لَكُمْ سُلْطَٰنٌ مُّبِينٌ
أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُّبِينٌ
Or have you a clear authority?
فَأْتُوا۟ بِكِتَٰبِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Then bring your book, if you are truthful.
وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا ۚ وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
But not so the servants of Allah, the purified ones.
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
So surely you and what you worship,
مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَٰتِنِينَ
مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ ٱلْجَحِيمِ
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ
Save him who will go to hell.
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
And there is none of us but has an assigned place,
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلصَّآفُّونَ
وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلْمُسَبِّحُونَ
وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
وَإِن كَانُوا۟ لَيَقُولُونَ
وَإِن كَانُوا لَيَقُولُونَ
And surely they used to say:
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ الْأَوَّلِينَ
Had we a reminder from those of yore,
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
فَكَفَرُوا۟ بِهِۦ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
فَكَفَرُوا بِهِ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ
إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ
Most surely they shall be the assisted ones
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
Therefore turn away from them till a time,
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
And (then) see them, so they too shall see.
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
What! would they then hasten on Our chastisement?
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلْمُنذَرِينَ
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنذَرِينَ
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And turn away from them till a time
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
And (then) see, for they too shall see.
سُبْحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلْمُرْسَلِينَ
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ
And peace be on the apostles.
وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.