وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
Chapter 77, 50 verses
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
فالعاصفات عصفا
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
والناشرات نشرا
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
فالفارقات فرقا
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
فالملقيات ذكرا
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
عذرا أو نذرا
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
إنما توعدون لواقع
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
فإذا النجوم طمست
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
وإذا السماء فرجت
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
وإذا الجبال نسفت
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
وإذا الرسل أقتت
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
لأي يوم أجلت
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
لِيَوْمِ الْفَصْلِ
ফায়সালার দিনের জন্যে।
ليوم الفصل
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
وما أدراك ما يوم الفصل
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
ويل يومئذ للمكذبين
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
ألم نهلك الأولين
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
ثم نتبعهم الآخرين
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
كذلك نفعل بالمجرمين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
ألم نخلقكم من ماء مهين
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
فجعلناه في قرار مكين
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
إلى قدر معلوم
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
فقدرنا فنعم القادرون
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
ألم نجعل الأرض كفاتا
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
أحياء وأمواتا
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
لا ظليل ولا يغني من اللهب
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
إنها ترمي بشرر كالقصر
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
كأنه جمالت صفر
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
هذا يوم لا ينطقون
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
فإن كان لكم كيد فكيدون
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
إن المتقين في ظلال وعيون
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
وفواكه مما يشتهون
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
إنا كذلك نجزي المحسنين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
ويل يومئذ للمكذبين
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
فبأي حديث بعده يؤمنون