وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
Chapter 95, 8 verses
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
وَطُورِ سِينِينَ
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
وطور سينين
শপথ সিনাই পর্বতের।
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
وهذا البلد الأمين
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
ثم رددناه أسفل سافلين
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
فما يكذبك بعد بالدين
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أليس الله بأحكم الحاكمين
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?