Chapter 56, 96 verses
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযা-অক্বা'আতিল্ ওয়া-ক্বি'আতু।
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
লাইসা লিঅক'আতিহা-কা-যিবাহ্।
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
খ-ফি দ্বোয়ার্তু র-ফি'আহ।
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
ইযা- রুজ্জ্বাতিল্ র্আদু রজ্জ্বান্।
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
অবুস্সাতিল্ জ্বিবা-লু বাস্সা-।
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
ফাকা-নাত্ হাবা-য়াম্ মুম্বাছ্ছাঁও।
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
অকুন্তুম্আয্ওয়া-জ্বান্ ছালা-ছাহ্।
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
ফাআছ্হা-বুল্ মাইমানাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাইমানাহ্।
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
অআছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
অস্সা-বিকু নাস্ সা-বিকুন।
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
উলা-য়িকাল্ মুর্ক্বরাবূন্।
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
ফী জ্বান্না-তিন্ না'ঈম্।
আনন্দময় উদ্যানে।
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীন।
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
অক্বালীলুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
'আলা- সুরুরিম্ মাওদ্বূনাতিম্।
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
মুত্তাকিয়ীনা 'আলাইহা-মুতাক্ব-বিলীন্।
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
ইয়াতুফু 'আলাইহিম্ ওয়িল্দা-নুম্ মুখাল্লাদূন।
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
বিআক্ওয়া-বিঁও অআবা-রীক্বা অকাসিম্ মিম্ মা'ঈনিল্।
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
লা-ইয়ুছোয়াদ্দা'ঊনা 'আন্হা-অলা- ইয়ুন্যিফূন।
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
অফা-কিহাতিম্ মিম্মা-ইয়াতাখাইয়্যারূন।
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
অলাহ্মি ত্বোয়াইরিম্ মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন।
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
وَحُورٌ عِينٌ
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
অহূরুন্ 'ঈনুন্।
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
কাআম্ছা-লিল্ লুলুয়িল্ মাক্নূন্ ।
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
জ্বাযা-য়াম্ বিমা-কা-নূ ইয়া'মালূন্।
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
লা-ইয়াস্মাঊ'না ফীহা-লাগ্ওয়াঁও অলা-তাছীমান্।
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
ইল্লা-ক্বীলান্ সালা-মান্ সালা-মা-।
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
অআছ্হা-বুল্ ইয়ামীনি মা য় আছ্হা-বুল্ ইয়ামীন্।
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
ফী সিদ্রিম্ মাখ্দ্বুদিঁও।
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
অত্বোয়াল্হিম্ মান্দ্বুদিঁও।
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
অজিল্লিম্ মামদূদিঁও।
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
অমা-য়িম্ মাস্কূবিঁও।
আর উছলে ওঠা পানি,
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
আর প্রচুর ফলমূলে,
অ ফা- কিহাতিন্ কাছীরাতিল্।
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
লা-মাকতুআতিঁও অলা-মাম্নূ'আতিঁও ।
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
অফুরুশিম্ মারফূ'আহ্।
আর উঁচুদরের গালিচা।
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
ইন্না য় আন্শানা-হুন্না ইন্শা-য়ান্।
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
ফাজ্বা'আল্না-হুন্না আব্কা-রন্।
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
عُرُبًا أَتْرَابًا
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
উ'রুবান্ আত্র-বাল্
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
ডানদিকের লোকদের জন্য।
লিআছ্হা-বিল্ ইয়ামীন্।
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীনা।
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
অছুল্লাতুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
অআছ্হা-বুশ্ শিমা- লি মা য় আছ্হা-বুশ্ শিমা-ল্।
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
ফী সামূমিঁও অহামীমিঁও।
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
অজিল্লিম্ মিঁ ইয়াহ্মূমিল্।
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
লা-বা-রিদিঁও অলা-কারীম্।
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
ইন্নাহুম্ ক্বা-নূ ক্বব্লা যা-লিকা মুত্রাফীন্।
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
অকা-নূ ইয়ুর্ছিরূ-না 'আলাল্ হিন্ছিল্ 'আজীম্।
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
অ কা-নূ ইয়াকু লূনা আইযা-মিত্না-অকুন্না-তুরা-বাঁও অই'জোয়া-মান্ য়াইন্না-লামাব্ঊছূনা।
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
আ ওয়া আ-বা-য়ু নাল্ আওয়ালূন্।
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
কুল্ ইন্নাল্ আউয়্যালীনা অল্আ-খিরীনা
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
লামাজ্ব্ মূ'ঊ না ইলা-মীক্ব-তি ইয়াওমিম্ মা'লূম্।
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
ছুম্মা ইন্নাকুম্ আইয়ুহাদ্দোয়া-ল্লূনাল্ মুকায্যিবূন।
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
লাআ-কিলূনা মিন্ শাজ্বারিম্ মিন্ যাককুমিন্
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
ফামা-লিয়ূনা মিন্হাল্ বুতুন্ ।
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
ফাশা-রিবূনা 'আলাইহি মিনাল্ হামীম্।
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
ফাশা-রিবূনা র্শুবাল্ হীম্।
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
হা-যা-নুযুলুহুম্ ইয়াওমাদ্দীন্।
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
নাহ্নু খলাকনা-কুম্ ফালাওলা তুছোয়াদ্দিক্বূন্।
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
আফারায়াইতুম্ মা তুম্নূন্।
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
আআন্তুম্ তাখ্লুকু নাহূ য় আম্ নাহ্নুল 'খ-লিকুন্ ।
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
নাহ্নু ক্বার্দ্দানা-বাইনাকুমুল্ মাওতা অমা-নাহ্নু বিমাস্বূক্বীন।
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
'আলা য় আন্ নুবাদ্দিলা আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ ফীমা-লা-তা'লামূন্।
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
অলাক্বদ্ 'আলিম্তুমুন্ নাশ্য়াতাল্ ঊলা-ফালাওলা- তাযাক্কারূন্।
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
আফারায়াইতুম্ মা-তাহারুছূন্।
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
আআন্তুম্ তায্রঊ'নাহূ য় আম্ নাহ্নুয্ যা-রিঊ'ন্।
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
লাও নাশা-য়ু লাজ্বা'আল্না-হু হুত্বোয়া-মান্ ফাজোয়াল্তুম্ তাফাক্কাহূন্।
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
ইন্না-লামুগ্রমূন্।
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
বাল্ নাহ্নু মাহ্রূমূন্।
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
আফারয়াইতুমুল্ মা-য়াল্ লাযী তাশ্রবূন্।
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
আআন্তুম্ আন্ যাল্তুমূহু মিনাল্ মুয্নি আম্ নাহ্নুল্ মুন্যিলূন্।
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
লাও নাশা-য়ু জ্বা'আল্না-হু উজ্বা-জ্বান্ ফালাওলা- তাশ্কুরূ ন্।
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
আফারয়াইতুমু ন্না-র ল্লাতী তূরূন্।
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
আ-আন্তুম্ আন্শাতুম্ শাজ্বারতাহা য় আম্ নাহ্নুল্ মুন্শিয়ূন্।
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
নাহ্নু জ্বা'আল্না-হা তায্কিরতাঁও অমাতা-'আল্ লিল্মুকওয়ীন্।
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
ফালা য় উক্বসিমু বিমাওয়া-ক্বি'ইন্ নুজুমি।
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
অইন্নাহূ লাক্বাসামু ল্লাও তা'লামূনা 'আজীম।
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
ইন্নাহূ লা কুর আ-নুন্ কারীমুন্।
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
ফী কিতা-বিম্ মাক্নূনিল্।
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
লা ইয়া স্সুহূ য় ইল্লাল্ মুত্বোয়াহ্ হারূন্।
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
তান্যীলুম্ র্মি রব্বিল্ 'আ-লামী ন্।
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
আফাবিহা-যাল্ হাদীছি আন্তুম্ মুদ্হিনূনা।
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
অতাজ্ব 'আলূনা রিয্ক্বকুম্ আন্নাকুম্ তুকায্যিবূন্।
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
ফালাওলা য় ইযা-বালাগতিল্ হুল্ক্বুম্।
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
অআন্তুম্ হীনায়িযিন্ তান্জুরূনা।
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
অনাহ্নু আকরাবু ইলাইহি মিন্কুম্ অলা-কিল্লা-তুব্ছিরূন্।
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
ফালাওলা য় ইন্ কুন্তুম্ গইর মাদীনীন।
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
র্তাজ্বি'ঊনাহা য় ইন্ কুন্তুম্ ছোয়া-দিক্বীন্।
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
ফা আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুর্ক্বারবীন।
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
ফারওহুঁও অরইহা-নুঁও অজ্বান্নাতু না'ঈম্।
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিন্ আছ্হা-বিল্ ইয়ামীন।
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
ফাসালা-মুল্ লাকা মিন্ আছহা-বিল্ ইয়ামীন্।
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুকায্যিবীনাদ্ব্ দ্বোয়া-ল্লীন।
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
ফা নুযুলুম্ মিন্ হামীমিঁও।
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
অ তাছ্লিয়াতু জ্বাহীম্।
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
ইন্না হা-যা-লাহুওয়া হাককুল্ ইয়াক্বীন্।
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।