Chapter 87, 19 verses
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ
যিনি সৃষ্টি করেছেন এবং সুষম করেছেন,
Der erschafft und dann zurechtformt
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ
যিনি সামঞ্জ্যপূর্ণ অনুপাত নির্ধারণ করেছেন এবং পথ প্রদর্শন করেছেন।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ
এবং যিনি (জমিন থেকে) বের করে আনেন উদ্ভিদ।
und Der die Weide hervorbringt
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحْوَىٰ
তারপর সেগুলোকে পরিণত করেন কালো আবর্জনায়।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো (কুরআন), তারপর তুমি আর তা ভুলবেনা।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
তবে যা ইচ্ছা করেন, নিশ্চয়ই তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং গোপনীয় সবকিছু।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
আমরা তোমার জন্যে সহজ পথকে সহজ করে দেবো।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ
তাই তুমি (মানুষকে) উপদেশ দিতে থাকো, যদি উপদেশ তাদের উপকারে আসে।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
ঐ ব্যক্তি অবশ্যি উপদেশ গ্রহণ করবে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى
আর তা উপেক্ষা করবে ঐ ব্যক্তি, যে বড়ই দুর্ভাগা,
Meiden aber wird es der Unseligste,
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ
যে প্রবেশ করবে সাংঘাতিক আগুনে।
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
অতপর সেখানে সে মরবেওনা, বাঁচবেওনা।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
নিশ্চয়ই সাফল্য অর্জন করবে ঐ ব্যক্তি, যে তাযকিয়া করবে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ
এবং তার প্রভুর নাম যিকির (উচ্চারণ, আলোচনা, স্মরণ) করবে, আর আদায় করবে ।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
কিন্তু তোমরা প্রাধান্য দিয়ে চলছো দুনিয়ার হায়াতকে।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
وَٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ
অথচ ( - এর হায়াতই) হবে উত্তম এবং তা বাকি (স্থায়ী) থাকবে চিরকাল।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
إِنَّ هَٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ
নিশ্চয়ই এই উপদেশ পূর্বের সহিফাগুলোতেও (কিতাবগুলোতেও) রয়েছে,
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ
ইবরাহিম এবং মূসার সহিফায়।
den Blättern Ibrahims und Musas.
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।