وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
I swear by the heaven and the comer by night;
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
Chapter 86, 17 verses
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
I swear by the heaven and the comer by night;
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
And what will make you know what the comer by night is?
وما أدراك ما الطارق
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
The star of piercing brightness;
النجم الثاقب
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
There is not a soul but over it is a keeper.
إن كل نفس لما عليها حافظ
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
So let man consider of what he is created:
فلينظر الإنسان مم خلق
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
He is created of water pouring forth,
خلق من ماء دافق
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
Coming from between the back and the ribs.
يخرج من بين الصلب والترائب
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Most surely He is able to return him (to life).
إنه على رجعه لقادر
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
On the day when hidden things shall be made manifest,
يوم تبلى السرائر
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
He shall have neither strength nor helper.
فما له من قوة ولا ناصر
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
I swear by the raingiving heavens,
والسماء ذات الرجع
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
And the earth splitting (with plants);
والأرض ذات الصدع
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Most surely it is a decisive word,
إنه لقول فصل
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
And it is no joke.
وما هو بالهزل
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
Surely they will make a scheme,
إنهم يكيدون كيدا
وَأَكِيدُ كَيْدًا
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
And I (too) will make a scheme.
وأكيد كيدا
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا