قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ
বল, ‘আমি শরণ লইতেছি মানুষের প্রতিপালকের,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময়, পরম দয়ালু; বলো, আমি মানুষের প্রতিপালকের কাছে আশ্রয় চাই,
বলুন, আমি আশ্রয় গ্রহণ করিতেছি মানুষের পালনকর্তার,
Chapter 114, 6 verses
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ
বল, ‘আমি শরণ লইতেছি মানুষের প্রতিপালকের,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময়, পরম দয়ালু; বলো, আমি মানুষের প্রতিপালকের কাছে আশ্রয় চাই,
বলুন, আমি আশ্রয় গ্রহণ করিতেছি মানুষের পালনকর্তার,
مَلِكِ ٱلنَّاسِ
‘মানুষের অধিপতির,
মানুষের অধিপতির কাছে,
মানুষের অধিপতির,
إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ
‘মানুষের ইলাহের নিকট
মানুষের উপাস্যের কাছে,
মানুষের মা’বুদের
مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ
আত্মগোপনকারী কুমন্ত্রণাদাতার অনিষ্ট হইতে’
পলায়নপর কুমন্ত্রণাদাতার অনিষ্ট থেকে,
الْخَنَّاسِ (খান্নাস শয়তানের একটি গুণবাচক নাম ref. তাফসীরে জালালাইন) যে ভালো কাজে বাধা দেয়, কুমন্ত্রণা দেয়, গুপ্ত থাকে এবং আল্লাহের স্বরণ যেখানে হয় সেখান থেকে সরে পড়ে।
তার অনিষ্ট থেকে, যে কুমন্ত্রণা দেয় ও আত্নগোপন করে,
ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ
‘যে কুমন্ত্রণা দেয় মানুষের অন্তরে,
যে মানুষের অন্তরে কুমন্ত্রণা দেয়,
যে কুমন্ত্রণা দেয় মানুষের অন্তরে
مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ
‘জিনের মধ্য হইতে এবং মানুষের মধ্য হইতে।’
জ্বীন ও মানুষের মধ্য থেকে।
জ্বিনের মধ্য থেকে অথবা মানুষের মধ্য থেকে।