Chapter 56, 96 verses
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযা-অক্বা'আতিল্ ওয়া-ক্বি'আতু।
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
ليس لوقعتها كاذبة
লাইসা লিঅক'আতিহা-কা-যিবাহ্।
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
خافضة رافعة
খ-ফি দ্বোয়ার্তু র-ফি'আহ।
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
إذا رجت الأرض رجا
ইযা- রুজ্জ্বাতিল্ র্আদু রজ্জ্বান্।
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
وبست الجبال بسا
অবুস্সাতিল্ জ্বিবা-লু বাস্সা-।
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
فكانت هباء منبثا
ফাকা-নাত্ হাবা-য়াম্ মুম্বাছ্ছাঁও।
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
অকুন্তুম্আয্ওয়া-জ্বান্ ছালা-ছাহ্।
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
ফাআছ্হা-বুল্ মাইমানাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাইমানাহ্।
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
অআছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
والسابقون السابقون
অস্সা-বিকু নাস্ সা-বিকুন।
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
তারাই নৈকট্যশীল,
أولئك المقربون
উলা-য়িকাল্ মুর্ক্বরাবূন্।
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
অবদানের উদ্যানসমূহে,
في جنات النعيم
ফী জ্বান্না-তিন্ না'ঈম্।
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ثلة من الأولين
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীন।
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
وقليل من الآخرين
অক্বালীলুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
على سرر موضونة
'আলা- সুরুরিম্ মাওদ্বূনাতিম্।
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
متكئين عليها متقابلين
মুত্তাকিয়ীনা 'আলাইহা-মুতাক্ব-বিলীন্।
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
يطوف عليهم ولدان مخلدون
ইয়াতুফু 'আলাইহিম্ ওয়িল্দা-নুম্ মুখাল্লাদূন।
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
বিআক্ওয়া-বিঁও অআবা-রীক্বা অকাসিম্ মিম্ মা'ঈনিল্।
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
লা-ইয়ুছোয়াদ্দা'ঊনা 'আন্হা-অলা- ইয়ুন্যিফূন।
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
وفاكهة مما يتخيرون
অফা-কিহাতিম্ মিম্মা-ইয়াতাখাইয়্যারূন।
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
ولحم طير مما يشتهون
অলাহ্মি ত্বোয়াইরিম্ মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন।
وَحُورٌ عِينٌ
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
وحور عين
অহূরুন্ 'ঈনুন্।
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
কাআম্ছা-লিল্ লুলুয়িল্ মাক্নূন্ ।
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
جزاء بما كانوا يعملون
জ্বাযা-য়াম্ বিমা-কা-নূ ইয়া'মালূন্।
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
লা-ইয়াস্মাঊ'না ফীহা-লাগ্ওয়াঁও অলা-তাছীমান্।
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
إلا قيلا سلاما سلاما
ইল্লা-ক্বীলান্ সালা-মান্ সালা-মা-।
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
অআছ্হা-বুল্ ইয়ামীনি মা য় আছ্হা-বুল্ ইয়ামীন্।
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
في سدر مخضود
ফী সিদ্রিম্ মাখ্দ্বুদিঁও।
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
وطلح منضود
অত্বোয়াল্হিম্ মান্দ্বুদিঁও।
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
وظل ممدود
অজিল্লিম্ মামদূদিঁও।
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
এবং প্রবাহিত পানিতে,
وماء مسكوب
অমা-য়িম্ মাস্কূবিঁও।
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
ও প্রচুর ফল - মূলে,
وفاكهة كثيرة
অ ফা- কিহাতিন্ কাছীরাতিল্।
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
লা-মাকতুআতিঁও অলা-মাম্নূ'আতিঁও ।
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
وفرش مرفوعة
অফুরুশিম্ মারফূ'আহ্।
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
إنا أنشأناهن إنشاء
ইন্না য় আন্শানা-হুন্না ইন্শা-য়ান্।
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
فجعلناهن أبكارا
ফাজ্বা'আল্না-হুন্না আব্কা-রন্।
عُرُبًا أَتْرَابًا
কামিনী, সমবয়স্কা।
عربا أترابا
উ'রুবান্ আত্র-বাল্
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
لأصحاب اليمين
লিআছ্হা-বিল্ ইয়ামীন্।
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ثلة من الأولين
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীনা।
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وثلة من الآخرين
অছুল্লাতুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
অআছ্হা-বুশ্ শিমা- লি মা য় আছ্হা-বুশ্ শিমা-ল্।
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
في سموم وحميم
ফী সামূমিঁও অহামীমিঁও।
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
وظل من يحموم
অজিল্লিম্ মিঁ ইয়াহ্মূমিল্।
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
لا بارد ولا كريم
লা-বা-রিদিঁও অলা-কারীম্।
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
ইন্নাহুম্ ক্বা-নূ ক্বব্লা যা-লিকা মুত্রাফীন্।
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
অকা-নূ ইয়ুর্ছিরূ-না 'আলাল্ হিন্ছিল্ 'আজীম্।
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
অ কা-নূ ইয়াকু লূনা আইযা-মিত্না-অকুন্না-তুরা-বাঁও অই'জোয়া-মান্ য়াইন্না-লামাব্ঊছূনা।
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
أوآباؤنا الأولون
আ ওয়া আ-বা-য়ু নাল্ আওয়ালূন্।
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
قل إن الأولين والآخرين
কুল্ ইন্নাল্ আউয়্যালীনা অল্আ-খিরীনা
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
লামাজ্ব্ মূ'ঊ না ইলা-মীক্ব-তি ইয়াওমিম্ মা'লূম্।
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
ছুম্মা ইন্নাকুম্ আইয়ুহাদ্দোয়া-ল্লূনাল্ মুকায্যিবূন।
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
لآكلون من شجر من زقوم
লাআ-কিলূনা মিন্ শাজ্বারিম্ মিন্ যাককুমিন্
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
فمالئون منها البطون
ফামা-লিয়ূনা মিন্হাল্ বুতুন্ ।
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
فشاربون عليه من الحميم
ফাশা-রিবূনা 'আলাইহি মিনাল্ হামীম্।
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
فشاربون شرب الهيم
ফাশা-রিবূনা র্শুবাল্ হীম্।
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
হা-যা-নুযুলুহুম্ ইয়াওমাদ্দীন্।
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
নাহ্নু খলাকনা-কুম্ ফালাওলা তুছোয়াদ্দিক্বূন্।
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
أفرأيتم ما تمنون
আফারায়াইতুম্ মা তুম্নূন্।
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
আআন্তুম্ তাখ্লুকু নাহূ য় আম্ নাহ্নুল 'খ-লিকুন্ ।
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
নাহ্নু ক্বার্দ্দানা-বাইনাকুমুল্ মাওতা অমা-নাহ্নু বিমাস্বূক্বীন।
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
'আলা য় আন্ নুবাদ্দিলা আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ ফীমা-লা-তা'লামূন্।
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
অলাক্বদ্ 'আলিম্তুমুন্ নাশ্য়াতাল্ ঊলা-ফালাওলা- তাযাক্কারূন্।
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
أفرأيتم ما تحرثون
আফারায়াইতুম্ মা-তাহারুছূন্।
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
আআন্তুম্ তায্রঊ'নাহূ য় আম্ নাহ্নুয্ যা-রিঊ'ন্।
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
লাও নাশা-য়ু লাজ্বা'আল্না-হু হুত্বোয়া-মান্ ফাজোয়াল্তুম্ তাফাক্কাহূন্।
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
إنا لمغرمون
ইন্না-লামুগ্রমূন্।
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
بل نحن محرومون
বাল্ নাহ্নু মাহ্রূমূন্।
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
আফারয়াইতুমুল্ মা-য়াল্ লাযী তাশ্রবূন্।
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
আআন্তুম্ আন্ যাল্তুমূহু মিনাল্ মুয্নি আম্ নাহ্নুল্ মুন্যিলূন্।
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
লাও নাশা-য়ু জ্বা'আল্না-হু উজ্বা-জ্বান্ ফালাওলা- তাশ্কুরূ ন্।
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
أفرأيتم النار التي تورون
আফারয়াইতুমু ন্না-র ল্লাতী তূরূন্।
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
আ-আন্তুম্ আন্শাতুম্ শাজ্বারতাহা য় আম্ নাহ্নুল্ মুন্শিয়ূন্।
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
নাহ্নু জ্বা'আল্না-হা তায্কিরতাঁও অমাতা-'আল্ লিল্মুকওয়ীন্।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
فسبح باسم ربك العظيم
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
ফালা য় উক্বসিমু বিমাওয়া-ক্বি'ইন্ নুজুমি।
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
অইন্নাহূ লাক্বাসামু ল্লাও তা'লামূনা 'আজীম।
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
إنه لقرآن كريم
ইন্নাহূ লা কুর আ-নুন্ কারীমুন্।
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
في كتاب مكنون
ফী কিতা-বিম্ মাক্নূনিল্।
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
لا يمسه إلا المطهرون
লা ইয়া স্সুহূ য় ইল্লাল্ মুত্বোয়াহ্ হারূন্।
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
তান্যীলুম্ র্মি রব্বিল্ 'আ-লামী ন্।
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
আফাবিহা-যাল্ হাদীছি আন্তুম্ মুদ্হিনূনা।
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
অতাজ্ব 'আলূনা রিয্ক্বকুম্ আন্নাকুম্ তুকায্যিবূন্।
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
فلولا إذا بلغت الحلقوم
ফালাওলা য় ইযা-বালাগতিল্ হুল্ক্বুম্।
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
وأنتم حينئذ تنظرون
অআন্তুম্ হীনায়িযিন্ তান্জুরূনা।
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
অনাহ্নু আকরাবু ইলাইহি মিন্কুম্ অলা-কিল্লা-তুব্ছিরূন্।
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
فلولا إن كنتم غير مدينين
ফালাওলা য় ইন্ কুন্তুম্ গইর মাদীনীন।
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
ترجعونها إن كنتم صادقين
র্তাজ্বি'ঊনাহা য় ইন্ কুন্তুম্ ছোয়া-দিক্বীন্।
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
فأما إن كان من المقربين
ফা আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুর্ক্বারবীন।
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
فروح وريحان وجنت نعيم
ফারওহুঁও অরইহা-নুঁও অজ্বান্নাতু না'ঈম্।
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিন্ আছ্হা-বিল্ ইয়ামীন।
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
فسلام لك من أصحاب اليمين
ফাসালা-মুল্ লাকা মিন্ আছহা-বিল্ ইয়ামীন্।
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুকায্যিবীনাদ্ব্ দ্বোয়া-ল্লীন।
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
فنزل من حميم
ফা নুযুলুম্ মিন্ হামীমিঁও।
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
وتصلية جحيم
অ তাছ্লিয়াতু জ্বাহীম্।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
এটা ধ্রুব সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
ইন্না হা-যা-লাহুওয়া হাককুল্ ইয়াক্বীন্।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
فسبح باسم ربك العظيم
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।