Chapter 79, 46 verses
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشْطًا
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
والناشطات نشطا
অন্না-শিত্বোয়া-তি নাশ্ত্বোয়াঁও।
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبْحًا
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
والسابحات سبحا
অস্সা-বিহা-তি সাব্হান্।
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبْقًا
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
فالسابقات سبقا
ফাস্সা-বিক্ব-তি সাব্ক্বান্।
فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ أَمْرًا
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
فالمدبرات أمرا
ফাল্মুদাব্বির-তি আম্র-।
يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
يوم ترجف الراجفة
ইয়াওমা র্তাজুর্ফু র-জ্বিফাতু
تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
تتبعها الرادفة
তাত্বা'ঊর্হা র-দিফাতু
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
قلوب يومئذ واجفة
কুলূবুঁই ইয়াও মায়িযিঁও ওয়া- জ্বিফাতুন্।
أَبْصَٰرُهَا خَٰشِعَةٌ
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
أبصارها خاشعة
আব্ছোয়া-রুহা-খ-শি'আহ্।
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِى ٱلْحَافِرَةِ
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
ইয়াকুলূনা আইন্না- লার্মাদূদূনা ফিল্ হা-ফিরহ্।
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًا نَّخِرَةً
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
أإذا كنا عظاما نخرة
আইযা-কুন্না-ই'জোয়া-মান্ নাখিরহ্।
قَالُوا۟ تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
ক্ব-লূ তিল্কা ইযান্ র্কারতুন্ খ-সিরহ্।
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
فإنما هي زجرة واحدة
ফাইন্নামা-হিয়া যাজরতুঁও ওয়া-হিদাতুন্।
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
فإذا هم بالساهرة
ফা ইযা-হুম্ বিস্সা-হিরহ্।
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
هل أتاك حديث موسى
হাল্ আতা-কা হাদীছু মূসা-
إِذْ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
ইয্ না-দা-হু রব্বুহু বিল্ওয়া-দিল্ মুক্বাদ্দাসি তুওয়া-।
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
ইয্হাব্ ইলা- ফির 'আঊনা ইন্নাহূ ত্বগা-।
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
فقل هل لك إلى أن تزكى
ফাকুল্ হাল্ লাকা ইলা য় আন্ তাযাক্কা-।
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
وأهديك إلى ربك فتخشى
অআহ্দিয়াকা ইলা-রব্বিকা ফাতাখ্শা-।
فَأَرَىٰهُ ٱلْءَايَةَ ٱلْكُبْرَىٰ
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
فأراه الآية الكبرى
ফাআর-হুল্ আ-ইয়াতাল্ কুব্র-।
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
فكذب وعصى
ফাকায্যাবা অ'আছোয়া-।
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
ثم أدبر يسعى
ছুম্মা আদ্বার ইয়াস্'আ-।
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
فحشر فنادى
ফাহাশার ফানা-দা-।
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
فقال أنا ربكم الأعلى
ফাক্ব-লা আনা রব্বুকুমুল্ আ'লা-।
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْءَاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
ফাআখাযাহুল্লা-হু নাকা-লাল্ আ-খিরতি অল্ ঊলা-।
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
ইন্না ফী যা-লিকা লা-'ইব্রতাল্ লিমাইঁ ইয়াখ্শা-।
ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ بَنَىٰهَا
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
আআন্তুম্ আশাদ্দু খল্ক্বন্ আমিস্ সামা-য়্ বানা-হা-।
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
رفع سمكها فسواها
রফা'আ সাম্কাহা-ফাসাওয়্যা-হা-।
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
অআগ্ত্বোয়াশা লাইলাহা-অআখ্রজ্বা দুহা-হা-।
وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
অল্ র্আদ্বোয়া বা'দা যা-লিকা দাহা-হা।
أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
أخرج منها ماءها ومرعاها
আখ্রজা মিন্হা-মা-য়াহা-অর্মা'আ-হা-।
وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
والجبال أرساها
অল্জ্বিবা-লা র্আসা-হা-।
مَتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
متاعا لكم ولأنعامكم
মাতা'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্।
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
ফাইযা-জ্বা-য়াতিত্ ত্বোয়া-ম্মাতুল্ কুব্র-।
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
ইয়াওমা ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু মা-সা'আ-।
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
وبرزت الجحيم لمن يرى
অর্বুরিযাতিল্ জ্বাহীমু লিমাইঁ ইয়ার-।
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
فأما من طغى
ফাআম্মা-মান্ ত্বোয়াগ-।
وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
وآثر الحياة الدنيا
অআ-ছারল্ হা-ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
فإن الجحيم هي المأوى
ফাইন্নাল্ জ্বাহীমা হিয়াল্ মা”ওয়া-।
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
অআম্মা-মান্ খ-ফা মাক্ব-মা রব্বিহী অনাহান্ নাফ্সা 'আনিল্ হাওয়া-।
فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
فإن الجنة هي المأوى
ফাইন্নাল্ জ্বান্নাতা হিয়াল্ মাওয়া-।
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
ইয়াস্য়ালূনাকা 'আনিস্ সা- 'আতি আইয়্যা-না র্মুসা-হা-
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَىٰهَآ
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
فيم أنت من ذكراها
ফীমা আন্তা মিন্ যিক্র-হা-।
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
إلى ربك منتهاها
ইলা-রব্বিকা মুন্তাহা-হা-।
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَىٰهَا
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
إنما أنت منذر من يخشاها
ইন্নামা য় আন্তা মুন্যিরু মাইঁ ইয়াখ্শা-হা-।
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
কায়ান্নাহুম ইয়াওমা ইয়ারওনাহা-লাম্ ইয়াল্বাছূ য় ইল্লা 'আশিইয়াতান্ আও দুহা-হা-।