Chapter 81, 29 verses
إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ
যখন সূর্য অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে যাবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাশ্ শাম্সু কুওওয়্যিরত্
وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتْ
আর যখন তারকারা নিস্তেজ হয়ে পড়বে,
وإذا النجوم انكدرت
অইযান্নুজু মুন্ কাদারত্
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ سُيِّرَتْ
আর যখন পাহাড়গুলোকে অপসারণ করা হবে,
وإذا الجبال سيرت
অ ইযাল্ জ্বিবা-লু সুইয়্যিরত্
وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ
আর যখন পূর্ণ - গর্ভা উষ্টীদের পরিত্যাগ করা হবে;
وإذا العشار عطلت
অ ইযাল্ ই'শা-রু 'উতত্বি'লাত্।
وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ
আর যখন বন্য পশুদের সমবেত করা হবে,
وإذا الوحوش حشرت
অ ইযাল্ উহূশু হুশিরত্।
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ
আর যখন সাগর - নদী ফেঁপে উঠবে,
وإذا البحار سجرت
অ ইযাল্ বিহা-রু সুজ্বজ্বিরত্।
وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ
আর যখন মনপ্রাণকে একতাবদ্ধ করা হবে,
وإذا النفوس زوجت
অ ইযান্নুফূসু যুওওয়িজ্বাত্।
وَإِذَا ٱلْمَوْءُۥدَةُ سُئِلَتْ
আর যখন জীবন্ত - প্রোথিত কন্যাসন্তানকে প্রশ্ন করা হবে - -
وإذا الموءودة سئلت
অইযাল্ মাওয়ূদাতু সুয়িলাত্।
بِأَىِّ ذَنۢبٍ قُتِلَتْ
''কোন অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছিল’’?
بأي ذنب قتلت
বিআইয়্যি যাম্বিন্ কুতিলাত্।
وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ
আর যখন পৃষ্ঠাগুলো খুলে ধরা হবে,
وإذا الصحف نشرت
অইযাছ্ ছুহুফু নুশিরাত্।
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ
আর যখন আকাশের ঢাকনি খুলে ফেলা হবে,
وإذا السماء كشطت
অইযাস্ সামা-য়ু কুশিত্বোয়াত্
وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
আর যখন ভয়ংকর আগুন জ্বালিয়ে তোলা হবে,
وإذا الجحيم سعرت
অ ইযাল্ জ্বাহীমু সু'ই'রত্।
وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
আর যখন বেহেশতকে নিকটে আনা হবে, - -
وإذا الجنة أزلفت
অইযাল্ জ্বান্নাতু উয্লিফাত্।
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ
সত্ত্বা জানতে পারবে কী সে হাজির করেছে।
علمت نفس ما أحضرت
'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা য় আহ্দ্বোয়ারত্।
فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلْخُنَّسِ
কাজেই না, আমি সাক্ষী মানছি গ্রহ - নক্ষত্রদের - -
فلا أقسم بالخنس
ফালা য় উকসিমু বিল্ খুন্নাসিল্
ٱلْجَوَارِ ٱلْكُنَّسِ
যারা চলে থাকে, হয়ে যায়,
الجوار الكنس
জ্বাওয়া রিল্ কুন্নাসি।
وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
আর রাত্রিকে যখন তা বিগত হয়ে যায়,
والليل إذا عسعس
অল্লাইলি ইযা- 'আস্'আসা।
وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
আর প্রভাতকে যখন তা উজ্জ্বল হতে থাকে,
والصبح إذا تنفس
অছ্ ছুব্হি ইযা-তানাফ্ফাসা
إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
নিঃসন্দেহ এ তো হচ্ছে এক সম্মানিত রসূলের বাণী - -
إنه لقول رسول كريم
ইন্নাহূ লাক্বওলু রসূলিন্ ক্বরীমিন্।
ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى ٱلْعَرْشِ مَكِينٍ
শক্তির অধিকারী, আরশের অধীশ্বরের সামনে অধিষ্ঠিত,
ذي قوة عند ذي العرش مكين
যী কুওয়্যাতিন্ 'ইন্দা যিল্'র্আশি মাকীনিম্।
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
যাঁকে মেনে চলতে হয়, আর যিনি বিশ্বাসভাজন।
مطاع ثم أمين
মুত্বোয়া-'ইন্ ছুম্মা-আমীন্।
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ
আর তোমাদের সাথী তো পাগল নন।
وما صاحبكم بمجنون
অমা-ছোয়া-হিবুকুম্ বিমাজ্ব্নূ ন্।
وَلَقَدْ رَءَاهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ
আর তিনি তো নিজেকে দেখেছিলেন স্পষ্ট দিগন্তে;
ولقد رآه بالأفق المبين
অলাক্বদ্ রয়া-হু বিল্ উফুক্বিল্ মুবীন্।
وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍ
আর তিনি - সন্বন্ধে কৃপণ নন,
وما هو على الغيب بضنين
অমা-হুওয়া 'আলাল্ গইবি বিদ্বোয়ানীন্
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَٰنٍ رَّجِيمٍ
আর এটি কোনো বিতাড়িত শয়তানের বক্তব্য নয়।
وما هو بقول شيطان رجيم
অমা-হুওয়া বিক্বওলি শাইত্বোয়া-র্নি রজ্বীমিন্
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
তোমরা তাহলে কোন দিকে চলেছ?
فأين تذهبون
ফাআইনা তায্হাবূন্।
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَٰلَمِينَ
এটি আলবৎ বিশ্ববাসীর জন্য স্মরণীয় বার্তা বৈ তো নয়, - -
إن هو إلا ذكر للعالمين
ইন্ হুওয়া ইল্লা-যিক্রুল লিল্ 'আ-লামীনা
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ
তোমাদের মধ্যেকার তার জন্য যে সহজ - সঠিক পথে চলতে চায়।
لمن شاء منكم أن يستقيم
লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াস্তাক্বীম্।
وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ
আর বিশ্বজগতের প্রভু যা চান তা ব্যতীত তোমরা অন্য কোনো - কিছু চাইবে না।
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
অমা-তাশা-য়ূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হু রব্বুল্ 'আ-লামীন্ ।