Chapter 87, 19 verses
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
Der erschafft und dann zurechtformt
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
und Der die Weide hervorbringt
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحْوَىٰ
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
Meiden aber wird es der Unseligste,
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
وَٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
إِنَّ هَٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।
den Blättern Ibrahims und Musas.
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।