Chapter 95, 8 verses
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
وَطُورِ سِينِينَ
আর সিনাই পর্বতের কথা,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?