Chapter 56, 96 verses
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
ليس لوقعتها كاذبة
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
خافضة رافعة
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
إذا رجت الأرض رجا
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
وبست الجبال بسا
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
فكانت هباء منبثا
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
والسابقون السابقون
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
أولئك المقربون
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
في جنات النعيم
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وقليل من الآخرين
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
নকশা করা আসনের উপর,
على سرر موضونة
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
متكئين عليها متقابلين
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
وفاكهة مما يتخيرون
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
ولحم طير مما يشتهون
وَحُورٌ عِينٌ
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
وحور عين
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
كأمثال اللؤلؤ المكنون
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
جزاء بما كانوا يعملون
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
إلا قيلا سلاما سلاما
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
في سدر مخضود
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
وطلح منضود
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
وظل ممدود
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
এবং প্রবাহমান পানি,
وماء مسكوب
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
এবং প্রচুর ফলমূল,
وفاكهة كثيرة
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
وفرش مرفوعة
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
إنا أنشأناهن إنشاء
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
فجعلناهن أبكارا
عُرُبًا أَتْرَابًا
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
عربا أترابا
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
ডানদিকের লোকদের জন্য।
لأصحاب اليمين
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وثلة من الآخرين
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
في سموم وحميم
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
لا بارد ولا كريم
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
أوآباؤنا الأولون
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
قل إن الأولين والآخرين
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
لآكلون من شجر من زقوم
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
فمالئون منها البطون
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
فشاربون عليه من الحميم
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
فشاربون شرب الهيم
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
أفرأيتم ما تمنون
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
أفرأيتم ما تحرثون
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
إنا لمغرمون
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
بل نحن محرومون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
أفرأيتم النار التي تورون
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
فسبح باسم ربك العظيم
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
إنه لقرآن كريم
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
في كتاب مكنون
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
لا يمسه إلا المطهرون
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
وأنتم حينئذ تنظرون
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
فلولا إن كنتم غير مدينين
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
ترجعونها إن كنتم صادقين
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
فأما إن كان من المقربين
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
فروح وريحان وجنت نعيم
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
فسلام لك من أصحاب اليمين
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
فنزل من حميم
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
এবং জাহিমে পোড়ানো।
وتصلية جحيم
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
فسبح باسم ربك العظيم