النجم

١ وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ

١ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ

١ بسم الله الرحمن الرحيم والنجم إذا هوى

٢ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ

٢ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ

٢ ما ضل صاحبكم وما غوى

٣ وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ

٣ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ

٣ وما ينطق عن الهوى

٤ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ

٤ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ

٤ إن هو إلا وحي يوحى

٥ عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ

٥ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ

٥ علمه شديد القوى

٦ ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ

٦ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ

٦ ذو مرة فاستوى

٧ وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ

٧ وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ

٧ وهو بالأفق الأعلى

٨ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ

٨ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ

٨ ثم دنا فتدلى

٩ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ

٩ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ

٩ فكان قاب قوسين أو أدنى

١٠ فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ

١٠ فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ

١٠ فأوحى إلى عبده ما أوحى

١١ مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ

١١ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ

١١ ما كذب الفؤاد ما رأى

١٢ أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ

١٢ أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ

١٢ أفتمارونه على ما يرى

١٣ وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ

١٣ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ

١٣ ولقد رآه نزلة أخرى

١٤ عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ

١٤ عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ

١٤ عند سدرة المنتهى

١٥ عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ

١٥ عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ

١٥ عندها جنة المأوى

١٦ إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ

١٦ إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ

١٦ إذ يغشى السدرة ما يغشى

١٧ مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

١٧ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

١٧ ما زاغ البصر وما طغى

١٨ لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ

١٨ لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ

١٨ لقد رأى من آيات ربه الكبرى

١٩ أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ

١٩ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ

١٩ أفرأيتم اللات والعزى

٢٠ وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ

٢٠ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ

٢٠ ومناة الثالثة الأخرى

٢١ أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ

٢١ أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ

٢١ ألكم الذكر وله الأنثى

٢٢ تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ

٢٢ تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ

٢٢ تلك إذا قسمة ضيزى

٢٣ إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَٰنٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهْوَى ٱلْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلْ

٢٣ إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰ

٢٣ إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ۚ إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ۖ ولقد جاءهم من ربهم الهدى

٢٤ أَمْ لِلْإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ

٢٤ أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ

٢٤ أم للإنسان ما تمنى

٢٥ فَلِلَّهِ ٱلْءَاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ

٢٥ فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ

٢٥ فلله الآخرة والأولى

٢٦ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ

٢٦ ۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ

٢٦ ۞ وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى

٢٧ إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ

٢٧ إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَىٰ

٢٧ إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى

٢٨ وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا

٢٨ وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا

٢٨ وما لهم به من علم ۖ إن يتبعون إلا الظن ۖ وإن الظن لا يغني من الحق شيئا

٢٩ فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا

٢٩ فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

٢٩ فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا

٣٠ ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ

٣٠ ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ

٣٠ ذلك مبلغهم من العلم ۚ إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى

٣١ وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِٱلْحُسْنَى

٣١ وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى

٣١ ولله ما في السماوات وما في الأرض ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى

٣٢ ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّه

٣٢ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ

٣٢ الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم ۚ إن ربك واسع المغفرة ۚ هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم ۖ فلا تزكوا أنفسكم ۖ هو أعلم بمن اتقى

٣٣ أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ

٣٣ أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ

٣٣ أفرأيت الذي تولى

٣٤ وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ

٣٤ وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ

٣٤ وأعطى قليلا وأكدى

٣٥ أَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ

٣٥ أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ

٣٥ أعنده علم الغيب فهو يرى

٣٦ أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ

٣٦ أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ

٣٦ أم لم ينبأ بما في صحف موسى

٣٧ وَإِبْرَٰهِيمَ ٱلَّذِى وَفَّىٰٓ

٣٧ وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ

٣٧ وإبراهيم الذي وفى

٣٨ أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ

٣٨ أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ

٣٨ ألا تزر وازرة وزر أخرى

٣٩ وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

٣٩ وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

٣٩ وأن ليس للإنسان إلا ما سعى

٤٠ وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ

٤٠ وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ

٤٠ وأن سعيه سوف يرى

٤١ ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ

٤١ ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ

٤١ ثم يجزاه الجزاء الأوفى

٤٢ وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ

٤٢ وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ

٤٢ وأن إلى ربك المنتهى

٤٣ وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ

٤٣ وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ

٤٣ وأنه هو أضحك وأبكى

٤٤ وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا

٤٤ وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا

٤٤ وأنه هو أمات وأحيا

٤٥ وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ

٤٥ وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ

٤٥ وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى

٤٦ مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ

٤٦ مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ

٤٦ من نطفة إذا تمنى

٤٧ وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ

٤٧ وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَىٰ

٤٧ وأن عليه النشأة الأخرى

٤٨ وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ

٤٨ وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ

٤٨ وأنه هو أغنى وأقنى

٤٩ وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ

٤٩ وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَىٰ

٤٩ وأنه هو رب الشعرى

٥٠ وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ

٥٠ وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ

٥٠ وأنه أهلك عادا الأولى

٥١ وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ

٥١ وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ

٥١ وثمود فما أبقى

٥٢ وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ

٥٢ وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ

٥٢ وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا هم أظلم وأطغى

٥٣ وَٱلْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ

٥٣ وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ

٥٣ والمؤتفكة أهوى

٥٤ فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ

٥٤ فَغَشَّاهَا مَا غَشَّىٰ

٥٤ فغشاها ما غشى

٥٥ فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

٥٥ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

٥٥ فبأي آلاء ربك تتمارى

٥٦ هَٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلْأُولَىٰٓ

٥٦ هَٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ

٥٦ هذا نذير من النذر الأولى

٥٧ أَزِفَتِ ٱلْءَازِفَةُ

٥٧ أَزِفَتِ الْآزِفَةُ

٥٧ أزفت الآزفة

٥٨ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ

٥٨ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ

٥٨ ليس لها من دون الله كاشفة

٥٩ أَفَمِنْ هَٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ

٥٩ أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ

٥٩ أفمن هذا الحديث تعجبون

٦٠ وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ

٦٠ وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ

٦٠ وتضحكون ولا تبكون

٦١ وَأَنتُمْ سَٰمِدُونَ

٦١ وَأَنتُمْ سَامِدُونَ

٦١ وأنتم سامدون

٦٢ فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟

٦٢ فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ۩

٦٢ فاسجدوا لله واعبدوا ۩