Chapter 86, 17 verses
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে কে সেই রাতের আগন্তুক?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
(It is) the Star of piercing brightness; -
একটি অত্যুজ্জ্বল নক্ষত্র।
النَّجْمُ الثَّاقِبُ
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
There is no soul but has a protector over it.
প্রত্যেক সার পক্ষেই - - তার উপরে একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
Now let man but think from what he is created!
সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
He is created from a drop emitted -
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে - স্খলিত পানি থেকে, - -
خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
Proceeding from between the backbone and the ribs:
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বুকের পাঁজরের মধ্য হতে।
يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
নিঃসন্দেহ তিনি তার প্রত্যাবর্তনে অবশ্যই ক্ষমতাবান।
إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
The Day that (all) things secret will be tested,
সেইদিন লুকোনো সব - কিছুকে প্রকাশ করা হবে;
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
(Man) will have no power, and no helper.
তখন তার থাকবে না কোনো ক্ষমতা ও না কোনো সাহায্যকারী।
فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
By the Firmament which returns (in its round),
ভাবো বর্ষণোন্নুখ আকাশের কথা,
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
আর পৃথিবীর কথা যা বিদীর্ণ হয়।
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
নিঃসন্দেহ এটি সুমীমাংসাকারী বক্তব্য,
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
It is not a thing for amusement.
আর এটি কোনো তামাশার জিনিস নয়।
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
As for them, they are but plotting a scheme,
নিঃসন্দেহ তারা চাল চালছে,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
وَأَكِيدُ كَيْدًا
And I am planning a scheme.
আর আমিও পরিকল্পনা উদ্ভাবন করছি।
وَأَكِيدُ كَيْدًا
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
অতএব তুমি অবিশ্বাসীদের অবকাশ দাও, তাদের অবকাশ দাও কিছুটা সময়।
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا