Chapter 79, 46 verses
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
والناشطات نشطا
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
والسابحات سبحا
And by those who float in space,
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
فالسابقات سبقا
Then those who are foremost going ahead,
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
فالمدبرات أمرا
Then those who regulate the affair.
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
يوم ترجف الراجفة
The day on which the quaking one shall quake,
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
تتبعها الرادفة
What must happen afterwards shall follow it.
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
قلوب يومئذ واجفة
Hearts on that day shall palpitate,
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
أبصارها خاشعة
Their eyes cast down.
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
أإذا كنا عظاما نخرة
What! when we are rotten bones?
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
They said: That then would be a return occasioning loss.
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
فإنما هي زجرة واحدة
But it shall be only a single cry,
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
فإذا هم بالساهرة
When lo! they shall be wakeful.
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
هل أتاك حديث موسى
Has not there come to you the story of Musa?
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
Go to Firon, surely he has become inordinate.
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
فقل هل لك إلى أن تزكى
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
وأهديك إلى ربك فتخشى
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
فأراه الآية الكبرى
So he showed him the mighty sign.
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
فكذب وعصى
But he rejected (the truth) and disobeyed.
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
ثم أدبر يسعى
Then he went back hastily.
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
فحشر فنادى
Then he gathered (men) and called out.
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
فقال أنا ربكم الأعلى
Then he said: I am your lord, the most high.
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
رفع سمكها فسواها
He raised high its height, then put it into a right good state.
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
And He made dark its night and brought out its light.
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
And the earth, He expanded it after that.
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
أخرج منها ماءها ومرعاها
He brought forth from it its water and its pasturage.
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
والجبال أرساها
And the mountains, He made them firm,
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
متاعا لكم ولأنعامكم
A provision for you and for your cattle.
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
But when the great predominating calamity comes;
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
The day on which man shall recollect what he strove after,
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
وبرزت الجحيم لمن يرى
And the hell shall be made manifest to him who sees
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
فأما من طغى
Then as for him who is inordinate,
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
وآثر الحياة الدنيا
And prefers the life of this world,
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
فإن الجحيم هي المأوى
Then surely the hell, that is the abode.
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
فإن الجنة هي المأوى
Then surely the garden - - that is the abode.
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
They ask you about the hour, when it will come.
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
فيم أنت من ذكراها
About what! You are one to remind of it.
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
إلى ربك منتهاها
To your Lord is the goal of it.
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
إنما أنت منذر من يخشاها
You are only a warner to him who would fear it.
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.