ত্ব-সীন-মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
Taseenmeem
طسٓمٓ
Chapter 26, 227 verses
ত্ব-সীন-মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
Taseenmeem
طسٓمٓ
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
تلك آيات الكتاب المبين
Tilka ayatu alkitabi almubeeni
تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ
তারা হবে না বলে হয়ত তুমি আত্মবিনাশী হয়ে পড়বে।
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
LaAAallaka bakhiAAun nafsaka alla yakoonoo mumineena
لَعَلَّكَ بَٰخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
আমি ইচ্ছা করলে আসমান থেকে তাদের উপর এমন নিদর্শন অবতীর্ণ করতাম ফলে তার প্রতি তাদের ঘাড়গুলো নত হয়ে যেত।
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
In nasha nunazzil AAalayhim mina alssamai ayatan fathallat aAAnaquhum laha khadiAAeena
إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ءَايَةً فَظَلَّتْ أَعْنَٰقُهُمْ لَهَا خَٰضِعِينَ
আর যখনই তাদের কাছে পরম করুণাময়ের পক্ষ থেকে কোন নতুন উপদেশ আসে তখনই তারা তা থেকে বিমুখ হয়।
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
Wama yateehim min thikrin mina alrrahmani muhdathin illa kanoo AAanhu muAArideena
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّنَ ٱلرَّحْمَٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهُ مُعْرِضِينَ
অতএব অবশ্যই তারা অস্বীকার করেছে। কাজেই তারা যা নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তার সংবাদ অচিরেই তাদের কাছে এসে পড়বে।
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
Faqad kaththaboo fasayateehim anbao ma kanoo bihi yastahzioona
فَقَدْ كَذَّبُوا۟ فَسَيَأْتِيهِمْ أَنۢبَٰٓؤُا۟ مَا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
তারা কি যমীনের প্রতি লক্ষ করেনি? আমি তাতে প্রত্যেক প্রকারের বহু উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদগত করেছি।
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
Awalam yaraw ila alardi kam anbatna feeha min kulli zawjin kareemin
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلْأَرْضِ كَمْ أَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ
নিশ্চয় এতে আছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Inna fee thalika laayatan wama kana aktharuhum mumineena
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহা পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Wainna rabbaka lahuwa alAAazeezu alrraheemu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
আর স্মরণ কর, যখন তোমার রব মূসাকে ডেকে বললেন, ‘তুমি যালিম সম্প্রদায়ের কাছে যাও’।
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
Waith nada rabbuka moosa ani iti alqawma alththalimeena
وَإِذْ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱئْتِ ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ
‘ফির‘আউনের সম্প্রদায়ের কাছে। তারা কি ভয় করবে না’?
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
Qawma firAAawna ala yattaqoona
قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلَا يَتَّقُونَ
মূসা বলল, ‘হে আমার রব, আমি অবশ্যই আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে অস্বীকার করবে’।
قال رب إني أخاف أن يكذبون
Qala rabbi innee akhafu an yukaththibooni
قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ
‘আর আমার বক্ষ সঙ্কুচিত হয়ে যাচ্ছে। আমার জিহবা চলছে না। সুতরাং আপনি হারুনের প্রতি ওহী পাঠান’।
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
Wayadeequ sadree wala yantaliqu lisanee faarsil ila haroona
وَيَضِيقُ صَدْرِى وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِى فَأَرْسِلْ إِلَىٰ هَٰرُونَ
‘আর আমার বিরুদ্ধে তাদের কাছে একটি অপরাধের অভিযোগ রয়েছে। ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে হত্যা করে ফেলবে’।
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
Walahum AAalayya thanbun faakhafu an yaqtulooni
وَلَهُمْ عَلَىَّ ذَنۢبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ
বললেন, ‘কখনো নয়। তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনাদিসহ যাও। অবশ্যই আমি আছি তোমাদের সাথে শ্রবণকারী’।
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
Qala kalla faithhaba biayatina inna maAAakum mustamiAAoona
قَالَ كَلَّا فَٱذْهَبَا بِـَٔايَٰتِنَآ إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ
‘সুতরাং তোমরা উভয়ে ফির‘আউনের কাছে গিয়ে বল, নিশ্চয় আমরা বিশ্বজগতের রবের রাসূল’।
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
Fatiya firAAawna faqoola inna rasoolu rabbi alAAalameena
فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
‘যাতে তুমি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠাও’।
أن أرسل معنا بني إسرائيل
An arsil maAAana banee israeela
أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
ফির‘আউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মাঝে লালন পালন করিনি? আর তুমি তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করেছ’।
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
Qala alam nurabbika feena waleedan walabithta feena min AAumurika sineena
قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ
‘আর তুমি তোমার কর্ম যা করার তা করেছ এবং তুমি অকৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত’।
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
WafaAAalta faAAlataka allatee faAAalta waanta mina alkafireena
وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ ٱلَّتِى فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ
মূসা বলল, ‘আমি এটি তখন করেছিলাম, যখন আমি ছিলাম বিভ্রান্ত’।
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
Qala faAAaltuha ithan waana mina alddalleena
قَالَ فَعَلْتُهَآ إِذًا وَأَنَا۠ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ
‘অতঃপর যখন আমি তোমাদেরকে ভয় করলাম, তখন আমি তোমাদের থেকে পালিয়ে গেলাম। তারপর আমার রব আমাকে প্রজ্ঞা দান করলেন এবং আমাকে রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন’।
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
Fafarartu minkum lamma khiftukum fawahaba lee rabbee hukman wajaAAalanee mina almursaleena
فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِى رَبِّى حُكْمًا وَجَعَلَنِى مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
‘আর এই তো সে অনুগ্রহ যার খোঁটা তুমি আমাকে দিচ্ছ যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাস বানিয়ে রেখেছ’।
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
Watilka niAAmatun tamunnuha AAalayya an AAabbadta banee israeela
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَىَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
ফির‘আউন বলল, ‘সৃষ্টিকুলের রব কে?’
قال فرعون وما رب العالمين
Qala firAAawnu wama rabbu alAAalameena
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ
মূসা বলল, ‘আসমানসমূহ ও যমীন এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা নিশ্চিত হয়ে থাক।’
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
Qala rabbu alssamawati waalardi wama baynahuma in kuntum mooqineena
قَالَ رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
ফির‘আউন তার আশেপাশে যারা ছিল তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি মনোযোগসহ শুনছ না’?
قال لمن حوله ألا تستمعون
Qala liman hawlahu ala tastamiAAoona
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُۥٓ أَلَا تَسْتَمِعُونَ
মূসা বলল, ‘তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও রব’।
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
Qala rabbukum warabbu abaikumu alawwaleena
قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
ফির‘আউন বলল, ‘তোমাদের কাছে প্রেরিত তোমাদের এই রাসূল নিশ্চয়ই পাগল’।
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
Qala inna rasoolakumu allathee orsila ilaykum lamajnoonun
قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ ٱلَّذِىٓ أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ
মূসা বলল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিম এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা বুঝে থাক’।
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
Qala rabbu almashriqi waalmaghribi wama baynahuma in kuntum taAAqiloona
قَالَ رَبُّ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ
ফির‘আউন বলল, ‘যদি তুমি আমাকে ছাড়া কাউকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর, তাহলে অবশ্যই আমি তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব’।
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
Qala laini ittakhathta ilahan ghayree laajAAalannaka mina almasjooneena
قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ ٱلْمَسْجُونِينَ
মূসা বলল, ‘যদি আমি তোমার কাছে স্পষ্ট কোন বিষয় নিয়ে আসি, তবুও’?
قال أولو جئتك بشيء مبين
Qala awalaw jituka bishayin mubeenin
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَىْءٍ مُّبِينٍ
ফির‘আউন বলল, ‘তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে তা নিয়ে এসো’।
قال فأت به إن كنت من الصادقين
Qala fati bihi in kunta mina alssadiqeena
قَالَ فَأْتِ بِهِۦٓ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ
অতঃপর সে তার লাঠি ফেলে দিল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা একটি স্পষ্ট অজগর হয়ে গেল।
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
Faalqa AAasahu faitha hiya thuAAbanun mubeenun
فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ
আর সে তার হাত বের করল, ফলে তা তৎক্ষণাৎ দর্শকদের সামনে উজ্জ্বল-সাদা হয়ে দেখা দিল।
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
WanazaAAa yadahu faitha hiya baydao lilnnathireena
وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِىَ بَيْضَآءُ لِلنَّٰظِرِينَ
ফির‘আউন তার আশপাশের পারিষদদের উদ্দেশ্যে বলল, ‘এ তো এক বিজ্ঞ যাদুকর।’
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
Qala lilmalai hawlahu inna hatha lasahirun AAaleemun
قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُۥٓ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٌ
‘সে তোমাদেরকে তার যাদুর মাধ্যমে তোমাদের দেশ থেকে বের করতে চায়। অতএব, তোমরা আমাকে কী পরামর্শ দাও?’
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
Yureedu an yukhrijakum min ardikum bisihrihi famatha tamuroona
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِۦ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
তারা বলল, ‘তাকে ও তার ভাইকে কিছু সময়ের জন্য অবকাশ দাও, আর সংগ্রহকারীদেরকে নগরে-নগরে পাঠিয়ে দাও।’
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
Qaloo arjih waakhahu waibAAath fee almadaini hashireena
قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَٱبْعَثْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ
‘তারা তোমার নিকট প্রত্যেক বিজ্ঞ যাদুকরকে নিয়ে আসুক’।
يأتوك بكل سحار عليم
Yatooka bikulli sahharin AAaleemin
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে যাদুকরদের একত্র করা হল।
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
FajumiAAa alssaharatu limeeqati yawmin maAAloomin
فَجُمِعَ ٱلسَّحَرَةُ لِمِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
আর লোকদের বলা হল, ‘তোমরা কি সমবেত হবে?’
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
Waqeela lilnnasi hal antum mujtamiAAoona
وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنتُم مُّجْتَمِعُونَ
‘যাতে আমরা যাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি, যদি তারা বিজয়ী হয়’।
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
LaAAallana nattabiAAu alssaharata in kanoo humu alghalibeena
لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ ٱلسَّحَرَةَ إِن كَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ
অতঃপর যখন যাদুকররা আসল,তারা ফির‘আউনকে বলল,‘যদি আমরাই বিজয়ী হই, তবে আমাদের জন্য কি সত্যিই পুরস্কার আছে?’
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
Falamma jaa alssaharatu qaloo lifirAAawna ainna lana laajran in kunna nahnu alghalibeena
فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالُوا۟ لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ ٱلْغَٰلِبِينَ
সে বলল, ‘হ্যাঁ এবং নিশ্চয় তোমরা তখন আমার ঘনিষ্টজনদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
Qala naAAam wainnakum ithan lamina almuqarrabeena
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَّمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
মূসা তাদের বলল, ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার তা নিক্ষেপ কর’।
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
Qala lahum moosa alqoo ma antum mulqoona
قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ
অতঃপর তারা তাদের রশি ও লাঠি নিক্ষেপ করল এবং বলল, ‘ফির‘আউনের মর্যাদার কসম! অবশ্যই আমরা বিজয়ী হব।’
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
Faalqaw hibalahum waAAisiyyahum waqaloo biAAizzati firAAawna inna lanahnu alghaliboona
فَأَلْقَوْا۟ حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا۟ بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ ٱلْغَٰلِبُونَ
তারপর মূসা তার লাঠি ফেলল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা তাদের মিথ্যা প্রদর্শনীগুলো গ্রাস করে ফেলল।
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
Faalqa moosa AAasahu faitha hiya talqafu ma yafikoona
فَأَلْقَىٰ مُوسَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
ফলে যাদুকররা সিজদাবনত হয়ে পড়ল।
فألقي السحرة ساجدين
Faolqiya alssaharatu sajideena
فَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ
তারা বলল, ‘আমরা ঈমান আনলাম সকল সৃষ্টির রবের প্রতি’।
قالوا آمنا برب العالمين
Qaloo amanna birabbi alAAalameena
قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
‘মূসা ও হারুনের রব’।
رب موسى وهارون
Rabbi moosa waharoona
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
ফির‘আউন বলল, ‘আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেয়ার পূর্বেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয় সে তোমাদের গুরু যে তোমাদের যাদু শিক্ষা দিয়েছে। অতএব অচিরেই তোমরা জানতে পারবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাতসমূহ ও তোমাদের পাসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলব এবং অবশ্যই তোমাদের সকলকে
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
Qala amantum lahu qabla an athana lakum innahu lakabeerukumu allathee AAallamakumu alssihra falasawfa taAAlamoona laoqattiAAanna aydiyakum waarjulakum min khilafin walaosallibannakum ajmaAAeena
قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَٰفٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
তারা বলল, ‘কোন ক্ষতি নেই তাতে। অবশ্যই আমরা তো আমাদের রবের দিকেই ফিরে যাব।’
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
Qaloo la dayra inna ila rabbina munqaliboona
قَالُوا۟ لَا ضَيْرَ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ
‘আমরা আশা করি যে, আমাদের রব আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা মুমিনদের মধ্যে প্রথম।’
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
Inna natmaAAu an yaghfira lana rabbuna khatayana an kunna awwala almumineena
إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَٰيَٰنَآ أَن كُنَّآ أَوَّلَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
আর আমি মূসার প্রতি এ মর্মে ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, ‘আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে যাত্রা শুরু কর, নিশ্চয়ই তোমাদের পিছু নেয়া হবে।’
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
Waawhayna ila moosa an asri biAAibadee innakum muttabaAAoona
وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِىٓ إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
অতঃপর ফির‘আউন নগরে- নগরে একত্রকারীদেরকে পাঠাল।
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
Faarsala firAAawnu fee almadaini hashireena
فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ
‘নিশ্চয়ই এরা তো ক্ষুদ্র একটি দল।’
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
Inna haolai lashirthimatun qaleeloona
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ
‘আর এরা অবশ্যই আমাদের ক্রোধের উদ্রেক ঘটিয়েছে।’
وإنهم لنا لغائظون
Wainnahum lana laghaithoona
وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَآئِظُونَ
‘আর আমরা সবাই তো যথেষ্ট সতর্ক।’
وإنا لجميع حاذرون
Wainna lajameeAAun hathiroona
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَٰذِرُونَ
তারপর আমি তাদেরকে উদ্যানমালা ও ঝর্ণাধারাসমূহ থেকে বের করে আনলাম।
فأخرجناهم من جنات وعيون
Faakhrajnahum min jannatin waAAuyoonin
فَأَخْرَجْنَٰهُم مِّن جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
আর ধনভান্ডার ও মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান থেকে।
وكنوز ومقام كريم
Wakunoozin wamaqamin kareemin
وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ
এরূপই এবং আমি বনী ইসরাঈলকে এসবের ওয়ারিস বানিয়েছিলাম।
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
Kathalika waawrathnaha banee israeela
كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَٰهَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
তারপর তারা সূর্যোদয়ের প্রাক্কালে তাদের পিছু নিল।
فأتبعوهم مشرقين
FaatbaAAoohum mushriqeena
فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ
অতঃপর যখন উভয় দল পরস্পরকে দেখল, তখন মূসার সাথীরা বলল, অবশ্যই ‘আমরা ধরা পড়ে গেলাম!’
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
Falamma taraa aljamAAani qala ashabu moosa inna lamudrakoona
فَلَمَّا تَرَٰٓءَا ٱلْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَٰبُ مُوسَىٰٓ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ
মূসা বলল, ‘কক্ষনো নয়; আমার সাথে আমার রব রয়েছেন। নিশ্চয় অচিরেই তিনি আমাকে পথনির্দেশ দেবেন’।
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
Qala kalla inna maAAiya rabbee sayahdeeni
قَالَ كَلَّآ إِنَّ مَعِىَ رَبِّى سَيَهْدِينِ
অতঃপর আমি মূসার প্রতি ওহী পাঠালাম, ‘তোমার লাঠি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে তা বিভক্ত হয়ে গেল। তারপর প্রত্যেক ভাগ বিশাল পাহাড়সদৃশ হয়ে গেল।
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
Faawhayna ila moosa ani idrib biAAasaka albahra fainfalaqa fakana kullu firqin kaalttawdi alAAatheemi
فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ
আর আমি অপর দলটিকে সেই জায়গায় নিকটবর্তী করলাম,
وأزلفنا ثم الآخرين
Waazlafna thamma alakhareena
وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ ٱلْءَاخَرِينَ
আর আমি মূসা ও তার সাথে যারা ছিল সকলকে উদ্ধার করলাম,
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
Waanjayna moosa waman maAAahu ajmaAAeena
وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
তারপর অপর দলটিকে ডুবিয়ে দিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
Thumma aghraqna alakhareena
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
নিশ্চয় এর মধ্যে রয়েছে নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Inna fee thalika laayatan wama kana aktharuhum mumineena
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
আর নিশ্চয় তোমার রব তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Wainna rabbaka lahuwa alAAazeezu alrraheemu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
আর তুমি তাদের নিকট ইবরাহীমের ঘটনা বর্ণনা কর,
واتل عليهم نبأ إبراهيم
Waotlu AAalayhim nabaa ibraheema
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَٰهِيمَ
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদাত কর?’
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
Ith qala liabeehi waqawmihi ma taAAbudoona
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَا تَعْبُدُونَ
তারা বলল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি। অতঃপর এগুলোর পূজায় আমরা নিষ্ঠার সাথে রত থাকি’।
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
Qaloo naAAbudu asnaman fanathallu laha AAakifeena
قَالُوا۟ نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَٰكِفِينَ
সে বলল, ‘যখন তোমরা ডাক তখন তারা কি তোমাদের সে ডাক শুনতে পায়?’
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
Qala hal yasmaAAoonakum ith tadAAoona
قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ
‘অথবা তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে’?
أو ينفعونكم أو يضرون
Aw yanfaAAoonakum aw yadurroona
أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ
তারা বলল, ‘বরং আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছি, তারা এরূপই করত’।
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
Qaloo bal wajadna abaana kathalika yafAAaloona
قَالُوا۟ بَلْ وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ
ইবরাহীম বলল, ‘তোমরা কি তাদের সম্পর্কে ভেবে দেখেছ, তোমরা যাদের পূজা কর’।
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
Qala afaraaytum ma kuntum taAAbudoona
قَالَ أَفَرَءَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?’
أنتم وآباؤكم الأقدمون
Antum waabaokumu alaqdamoona
أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُمُ ٱلْأَقْدَمُونَ
‘সকল সৃষ্টির রব ছাড়া অবশ্যই তারা আমার শত্রু’।
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
Fainnahum AAaduwwun lee illa rabba alAAalameena
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّىٓ إِلَّا رَبَّ ٱلْعَٰلَمِينَ
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনিই আমাকে হিদায়াত দিয়েছেন।’
الذي خلقني فهو يهدين
Allathee khalaqanee fahuwa yahdeeni
ٱلَّذِى خَلَقَنِى فَهُوَ يَهْدِينِ
‘আর যিনি আমাকে খাওয়ান এবং পান করান’।
والذي هو يطعمني ويسقين
Waallathee huwa yutAAimunee wayasqeeni
وَٱلَّذِى هُوَ يُطْعِمُنِى وَيَسْقِينِ
‘আর যখন আমি অসুস্থ হই, তখন যিনি আমাকে আরোগ্য করেন’।
وإذا مرضت فهو يشفين
Waitha maridtu fahuwa yashfeeni
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
‘আর যিনি আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপর আমাকে জীবিত করবেন’।
والذي يميتني ثم يحيين
Waallathee yumeetunee thumma yuhyeeni
وَٱلَّذِى يُمِيتُنِى ثُمَّ يُحْيِينِ
‘আর যিনি আশা করি, বিচার দিবসে আমার ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা করে দেবেন’।
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
Waallathee atmaAAu an yaghfira lee khateeatee yawma alddeeni
وَٱلَّذِىٓ أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِى خَطِيٓـَٔتِى يَوْمَ ٱلدِّينِ
‘হে আমার রব, আমাকে প্রজ্ঞা দান করুন এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সাথে শামিল করে দিন’।
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
Rabbi hab lee hukman waalhiqnee bialssaliheena
رَبِّ هَبْ لِى حُكْمًا وَأَلْحِقْنِى بِٱلصَّٰلِحِينَ
‘এবং পরবর্তীদের মধ্যে আমার সুনাম-সুখ্যাতি অব্যাহত রাখুন’,
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
WaijAAal lee lisana sidqin fee alakhireena
وَٱجْعَل لِّى لِسَانَ صِدْقٍ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
‘আর আপনি আমাকে সুখময় জান্নাতের ওয়ারিসদের অন্তর্ভুক্ত করুন’।
واجعلني من ورثة جنة النعيم
WaijAAalnee min warathati jannati alnnaAAeemi
وَٱجْعَلْنِى مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ ٱلنَّعِيمِ
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয় সে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিল’।
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
Waighfir liabee innahu kana mina alddalleena
وَٱغْفِرْ لِأَبِىٓ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ
‘আর যেদিন পুনরুত্থিত করা হবে সেদিন আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না’।
ولا تخزني يوم يبعثون
Wala tukhzinee yawma yubAAathoona
وَلَا تُخْزِنِى يَوْمَ يُبْعَثُونَ
‘যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোন উপকারে আসবে না’।
يوم لا ينفع مال ولا بنون
Yawma la yanfaAAu malun wala banoona
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ
‘তবে যে আল্লাহর কাছে আসবে সুস্থ অন্তরে’।
إلا من أتى الله بقلب سليم
Illa man ata Allaha biqalbin saleemin
إِلَّا مَنْ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
আর মুত্তাকীদের জন্য জান্নাত নিকটবর্তী করা হবে,
وأزلفت الجنة للمتقين
Waozlifati aljannatu lilmuttaqeena
وَأُزْلِفَتِ ٱلْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ
এবং পথভ্রষ্টকারীদের জন্য জাহান্নাম উন্মোচিত করা হবে।
وبرزت الجحيم للغاوين
Waburrizati aljaheemu lilghaweena
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ
আর তাদেরকে বলা হবে, ‘তারা কোথায় যাদের তোমরা ইবাদাত করতে’?
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
Waqeela lahum ayna ma kuntum taAAbudoona
وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ
ছাড়া? তারা কি তোমাদেরকে সাহায্য করছে, না নিজেদের সাহায্য করতে পারছে?
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
Min dooni Allahi hal yansuroonakum aw yantasiroona
مِن دُونِ ٱللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ
অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টকারীদেরকে উপুড় করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে,
فكبكبوا فيها هم والغاوون
Fakubkiboo feeha hum waalghawoona
فَكُبْكِبُوا۟ فِيهَا هُمْ وَٱلْغَاوُۥنَ
আর ইবলীসের সকল সৈন্যবাহিনীকে।
وجنود إبليس أجمعون
Wajunoodu ibleesa ajmaAAoona
وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ
সেখানে পরস্পর ঝগড়া করতে গিয়ে তারা বলবে,
قالوا وهم فيها يختصمون
Qaloo wahum feeha yakhtasimoona
قَالُوا۟ وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ
আল্লাহর কসম! আমরা তো সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিলাম',
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
TaAllahi in kunna lafee dalalin mubeenin
تَٱللَّهِ إِن كُنَّا لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
‘যখন আমরা তোমাদেরকে সকল সৃষ্টির রবের সমকক্ষ বানাতাম’।
إذ نسويكم برب العالمين
Ith nusawweekum birabbi alAAalameena
إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
‘আর অপরাধীরাই শুধু আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল’;
وما أضلنا إلا المجرمون
Wama adallana illa almujrimoona
وَمَآ أَضَلَّنَآ إِلَّا ٱلْمُجْرِمُونَ
‘অতএব, আমাদের কোন সুপারিশকারী নেই’।
فما لنا من شافعين
Fama lana min shafiAAeena
فَمَا لَنَا مِن شَٰفِعِينَ
‘এবং কোন অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই’।
ولا صديق حميم
Wala sadeeqin hameemin
وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ
‘হায়, আমাদের যদি আরেকটি সুযোগ হত, তবে আমরা মুমিনদের অর্ন্তভুক্ত হতাম’।
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
Falaw anna lana karratan fanakoona mina almumineena
فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশ নয়।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Inna fee thalika laayatan wama kana aktharuhum mumineena
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Wainna rabbaka lahuwa alAAazeezu alrraheemu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
নূহ-এর কওম রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
كذبت قوم نوح المرسلين
Kaththabat qawmu noohin almursaleena
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ ٱلْمُرْسَلِينَ
যখন তাদের ভাই নূহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
Ith qala lahum akhoohum noohun ala tattaqoona
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
إني لكم رسول أمين
Innee lakum rasoolun ameenun
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
Faittaqoo Allaha waateeAAooni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান শুধু সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
Wama asalukum AAalayhi min ajrin in ajriya illa AAala rabbi alAAalameena
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
Faittaqoo Allaha waateeAAooni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
‘তারা বলল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করব, অথচ নিম্নশ্রেণীর লোকেরা তোমাকে অনুসরণ করছে’?
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
Qaloo anuminu laka waittabaAAaka alarthaloona
قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ لَكَ وَٱتَّبَعَكَ ٱلْأَرْذَلُونَ
নূহ বলল, ‘তারা কি করে তা আমার কী প্রয়োজন’?
قال وما علمي بما كانوا يعملون
Qala wama AAilmee bima kanoo yaAAmaloona
قَالَ وَمَا عِلْمِى بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
‘তাদের হিসাব গ্রহণ তো কেবল আমার রবের দায়িত্বে, যদি তোমরা জানতে’।
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
In hisabuhum illa AAala rabbee law tashAAuroona
إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّى لَوْ تَشْعُرُونَ
‘আর আমি তো মুমিনদেরকে তাড়িয়ে দেয়ার নই’।
وما أنا بطارد المؤمنين
Wama ana bitaridi almumineena
وَمَآ أَنَا۠ بِطَارِدِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী’।
إن أنا إلا نذير مبين
In ana illa natheerun mubeenun
إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
তারা বলল, ‘হে নূহ, তুমি যদি বিরত না হও তবে অবশ্যই তুমি প্রস্তরাঘাতে নিহতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
Qaloo lain lam tantahi ya noohu latakoonanna mina almarjoomeena
قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَٰنُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمَرْجُومِينَ
নূহ বলল, ‘হে আমার রব, আমার কওম আমাকে অস্বীকার করেছে’;
قال رب إن قومي كذبون
Qala rabbi inna qawmee kaththabooni
قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِى كَذَّبُونِ
‘সুতরাং আপনি আমার ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন আর আমাকে ও আমার সাথে যেসব , আছে তাদেরকে রক্ষা করুন’।
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
Faiftah baynee wabaynahum fathan wanajjinee waman maAAiya mina almumineena
فَٱفْتَحْ بَيْنِى وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِى وَمَن مَّعِىَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
অতঃপর আমি তাকে এবং তার সাথে যারা বোঝাই নৌকায় ছিল তাদেরকে নাজাত দিলাম।
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
Faanjaynahu waman maAAahu fee alfulki almashhooni
فَأَنجَيْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
তারপর বাকীদের ডুবিয়ে দিলাম।
ثم أغرقنا بعد الباقين
Thumma aghraqna baAAdu albaqeena
ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ ٱلْبَاقِينَ
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের বেশীর ভাগ ছিল না।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Inna fee thalika laayatan wama kana aktharuhum mumineena
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Wainna rabbaka lahuwa alAAazeezu alrraheemu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
‘আদ জাতি রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল,
كذبت عاد المرسلين
Kaththabat AAadun almursaleena
كَذَّبَتْ عَادٌ ٱلْمُرْسَلِينَ
যখন তাদের ভাই হূদ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
Ith qala lahum akhoohum hoodun ala tattaqoona
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
إني لكم رسول أمين
Innee lakum rasoolun ameenun
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
Faittaqoo Allaha waateeAAooni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
Wama asalukum AAalayhi min ajrin in ajriya illa AAala rabbi alAAalameena
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
‘তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে বেহুদা স্তম্ভ নির্মাণ করছ’?
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
Atabnoona bikulli reeAAin ayatan taAAbathoona
أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ
‘আর তোমরা সুদৃঢ় প্রাসাদ নির্মাণ করছ, যেন তোমরা স্থায়ী হবে’।
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
Watattakhithoona masaniAAa laAAallakum takhludoona
وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ
‘আর তোমরা যখন কাউকে পাকড়াও কর, পাকড়াও কর স্বেচ্ছাচারী হয়ে’।
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
Waitha batashtum batashtum jabbareena
وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ
‘সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে অনুসরণ কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
Faittaqoo Allaha waateeAAooni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
আর তাঁকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন এমন কিছু দিয়ে, যা তোমরা জান'।
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
Waittaqoo allathee amaddakum bima taAAlamoona
وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِىٓ أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ
‘তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা’,
أمدكم بأنعام وبنين
Amaddakum bianAAamin wabaneena
أَمَدَّكُم بِأَنْعَٰمٍ وَبَنِينَ
‘আর উদ্যান ও ঝর্ণা দ্বারা’।
وجنات وعيون
Wajannatin waAAuyoonin
وَجَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের উপর এক মহাদিবসের আযাবের ভয় করছি’।
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
Innee akhafu AAalaykum AAathaba yawmin AAatheemin
إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
তারা বলল, ‘তুমি আমাদের উপদেশ দাও অথবা না দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান’।
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
Qaloo sawaon AAalayna awaAAathta am lam takun mina alwaAAitheena
قَالُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ ٱلْوَٰعِظِينَ
‘এটি তো পূর্ববর্তীদেরই চরিত্র,।
إن هذا إلا خلق الأولين
In hatha illa khuluqu alawwaleena
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا خُلُقُ ٱلْأَوَّلِينَ
‘আর আমরা আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হব না’।
وما نحن بمعذبين
Wama nahnu bimuAAaththabeena
وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে তাদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম; নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Fakaththaboohu faahlaknahum inna fee thalika laayatan wama kana aktharuhum mumineena
فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَٰهُمْ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Wainna rabbaka lahuwa alAAazeezu alrraheemu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
সামূদ জাতি রাসুলদেরকে অস্বীকার করেছিল,
كذبت ثمود المرسلين
Kaththabat thamoodu almursaleena
كَذَّبَتْ ثَمُودُ ٱلْمُرْسَلِينَ
যখন তাদের ভাই সালিহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
Ith qala lahum akhoohum salihun ala tattaqoona
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَٰلِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’;
إني لكم رسول أمين
Innee lakum rasoolun ameenun
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
Faittaqoo Allaha waateeAAooni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
Wama asalukum AAalayhi min ajrin in ajriya illa AAala rabbi alAAalameena
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
‘তোমাদেরকে কি এখানে যা আছে তাতে নিরাপদে ছেড়ে দেয়া হবে’?
أتتركون في ما هاهنا آمنين
Atutrakoona fee ma hahuna amineena
أَتُتْرَكُونَ فِى مَا هَٰهُنَآ ءَامِنِينَ
‘উদ্যান ও ঝর্ণায়’,
في جنات وعيون
Fee jannatin waAAuyoonin
فِى جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
‘আর ক্ষেত-খামার ও কোমল শীষবিশিষ্ট খেজুর বাগানে’?
وزروع ونخل طلعها هضيم
WazurooAAin wanakhlin talAAuha hadeemun
وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ
‘আর তোমরা নৈপুণ্যের সাথে পাহাড় কেটে বাড়ী নির্মাণ করছ’।
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
Watanhitoona mina aljibali buyootan fariheena
وَتَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا فَٰرِهِينَ
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
Faittaqoo Allaha waateeAAooni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
‘এবং সীমালংঘনকারীদের নির্দেশের আনুগত্য করো না’-
ولا تطيعوا أمر المسرفين
Wala tuteeAAoo amra almusrifeena
وَلَا تُطِيعُوٓا۟ أَمْرَ ٱلْمُسْرِفِينَ
‘যারা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না’।
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
Allatheena yufsidoona fee alardi wala yuslihoona
ٱلَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
তারা বলল, ‘তুমিতো যাদুগ্রস্তদের একজন।
قالوا إنما أنت من المسحرين
Qaloo innama anta mina almusahhareena
قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ
‘তুমি তো কেবল আমাদের মত মানুষ, সুতরাং তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে কোন নিদর্শন নিয়ে এসো’।
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
Ma anta illa basharun mithluna fati biayatin in kunta mina alssadiqeena
مَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِـَٔايَةٍ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ
সালিহ বলল, ‘এটি একটি উষ্ট্রী; তার জন্য পানি পানের পালা একদিন আর তোমাদের পানি পানের পালা আরেক নির্দিষ্ট দিনে’।
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
Qala hathihi naqatun laha shirbun walakum shirbu yawmin maAAloomin
قَالَ هَٰذِهِۦ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
‘আর তোমরা তাকে কোন অনিষ্ট কিছু করো না; যদি কর তবে এক মহাদিবসের আযাব তোমাদেরকে পেয়ে বসবে’।
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
Wala tamassooha bisooin fayakhuthakum AAathabu yawmin AAatheemin
وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ
অতঃপর তারা সেটি জবেহ করল; ফলে তারা অনুতপ্ত হল।
فعقروها فأصبحوا نادمين
FaAAaqarooha faasbahoo nadimeena
فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا۟ نَٰدِمِينَ
অতএব আযাব তাদেরকে পাকড়াও করল, নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে, আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Faakhathahumu alAAathabu inna fee thalika laayatan wama kana aktharuhum mumineena
فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু্।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Wainna rabbaka lahuwa alAAazeezu alrraheemu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
লূতের সম্প্রদায় রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
كذبت قوم لوط المرسلين
Kaththabat qawmu lootin almursaleena
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلِينَ
যখন তাদেরকে তাদের ভাই লূত বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
Ith qala lahum akhoohum lootun ala tattaqoona
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
إني لكم رسول أمين
Innee lakum rasoolun ameenun
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
Faittaqoo Allaha waateeAAooni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
Wama asalukum AAalayhi min ajrin in ajriya illa AAala rabbi alAAalameena
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
‘সৃষ্টিকুলের মধ্যে তোমরা কি কেবল পুরুষদের সাথে উপগত হও’?
أتأتون الذكران من العالمين
Atatoona alththukrana mina alAAalameena
أَتَأْتُونَ ٱلذُّكْرَانَ مِنَ ٱلْعَٰلَمِينَ
‘আর তোমাদের রব তোমাদের জন্য যে স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন তাদেরকে তোমরা ত্যাগ কর, বরং তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়’।
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
Watatharoona ma khalaqa lakum rabbukum min azwajikum bal antum qawmun AAadoona
وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَٰجِكُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ
তারা বলল, ‘হে লূত, তুমি যদি বিরত না হও, তাহলে তুমি অবশ্যই বহিস্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
Qaloo lain lam tantahi ya lootu latakoonanna mina almukhrajeena
قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَٰلُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُخْرَجِينَ
লূত বলল, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের কাজকে ঘৃণা করি’।
قال إني لعملكم من القالين
Qala innee liAAamalikum mina alqaleena
قَالَ إِنِّى لِعَمَلِكُم مِّنَ ٱلْقَالِينَ
‘হে আমার রব, তারা যা করছে, তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার-পরিজনকে তুমি রক্ষা কর’।
رب نجني وأهلي مما يعملون
Rabbi najjinee waahlee mimma yaAAmaloona
رَبِّ نَجِّنِى وَأَهْلِى مِمَّا يَعْمَلُونَ
অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবার-পরিজন সবাইকে রক্ষা করলাম।
فنجيناه وأهله أجمعين
Fanajjaynahu waahlahu ajmaAAeena
فَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
পেছনে অবস্থানকারিণী এক বৃদ্ধা ছাড়া।
إلا عجوزا في الغابرين
Illa AAajoozan fee alghabireena
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ
তারপর অন্যদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
Thumma dammarna alakhareena
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
আর আমি তাদের উপর শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করলাম। সুতরাং সেই বৃষ্টি ভয় প্রদর্শিতদের জন্য কতইনা মন্দ ছিল!
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
Waamtarna AAalayhim mataran fasaa mataru almunthareena
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَسَآءَ مَطَرُ ٱلْمُنذَرِينَ
নিশ্চয় এতে এক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Inna fee thalika laayatan wama kana aktharuhum mumineena
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Wainna rabbaka lahuwa alAAazeezu alrraheemu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
আইকার অধিবাসীরা রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
Kaththaba ashabu alaykati almursaleena
كَذَّبَ أَصْحَٰبُ لْـَٔيْكَةِ ٱلْمُرْسَلِينَ
যখন শু‘আইব তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
Ith qala lahum shuAAaybun ala tattaqoona
إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
إني لكم رسول أمين
Innee lakum rasoolun ameenun
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
فاتقوا الله وأطيعون
Faittaqoo Allaha waateeAAooni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
Wama asalukum AAalayhi min ajrin in ajriya illa AAala rabbi alAAalameena
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
‘মাপ পূর্ণ করে দাও এবং যারা মাপে ঘাটতি করে, তোমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’।
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
Awfoo alkayla wala takoonoo mina almukhsireena
أَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُخْسِرِينَ
‘আর সঠিক দাঁড়ি পাল্লায় ওজন কর’।
وزنوا بالقسطاس المستقيم
Wazinoo bialqistasi almustaqeemi
وَزِنُوا۟ بِٱلْقِسْطَاسِ ٱلْمُسْتَقِيمِ
আর লোকদেরকে তাদের প্রাপ্যবস্তু কম দিও না এবং যমীনে ফাসাদ সৃষ্টি করো না'।
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
Wala tabkhasoo alnnasa ashyaahum wala taAAthaw fee alardi mufsideena
وَلَا تَبْخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
‘যিনি তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তী প্রজন্মসমূহকে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর তাকওয়া অবলম্বন কর’।
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
Waittaqoo allathee khalaqakum waaljibillata alawwaleena
وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلْجِبِلَّةَ ٱلْأَوَّلِينَ
তারা বলল, ‘তুমি তো কেবল যাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত’।
قالوا إنما أنت من المسحرين
Qaloo innama anta mina almusahhareena
قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ
‘তুমি কেবল আমাদের মত একজন মানুষ। আর আমরা তোমাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করি’।
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
Wama anta illa basharun mithluna wain nathunnuka lamina alkathibeena
وَمَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ
‘অতএব, তুমি যদি সত্যবাদী হও, তবে আসমান থেকে এক টুকরো আমাদের উপর ফেলে দাও’।
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
Faasqit AAalayna kisafan mina alssamai in kunta mina alssadiqeena
فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ
সে বলল, ‘তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে আমার রব অধিক জ্ঞাত’।
قال ربي أعلم بما تعملون
Qala rabbee aAAlamu bima taAAmaloona
قَالَ رَبِّىٓ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল। ফলে তাদেরকে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল। অবশ্যই তা ছিল এক মহা দিবসের আযাব।
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
Fakaththaboohu faakhathahum AAathabu yawmi alththullati innahu kana AAathaba yawmin AAatheemin
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ ٱلظُّلَّةِ إِنَّهُۥ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
নিশ্চয় এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
Inna fee thalika laayatan wama kana aktharuhum mumineena
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
Wainna rabbaka lahuwa alAAazeezu alrraheemu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
আর নিশ্চয় এ কুরআন সৃষ্টিকুলের রবেরই নাযিলকৃত।
وإنه لتنزيل رب العالمين
Wainnahu latanzeelu rabbi alAAalameena
وَإِنَّهُۥ لَتَنزِيلُ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
বিশ্বস্ত আত্মা* এটা নিয়ে অবতরণ করেছে। * এখানে 'বিশ্বস্ত আত্মা'দ্বারা জিবরীল (আ:) কে বুঝানো হয়েছে।
نزل به الروح الأمين
Nazala bihi alrroohu alameenu
نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلْأَمِينُ
তোমার হৃদয়ে, যাতে তুমি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হও।
على قلبك لتكون من المنذرين
AAala qalbika litakoona mina almunthireena
عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُنذِرِينَ
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
بلسان عربي مبين
Bilisanin AAarabiyyin mubeenin
بِلِسَانٍ عَرَبِىٍّ مُّبِينٍ
আর অবশ্যই তা রয়েছে পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে।
وإنه لفي زبر الأولين
Wainnahu lafee zuburi alawwaleena
وَإِنَّهُۥ لَفِى زُبُرِ ٱلْأَوَّلِينَ
এটা কি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে, বনী ইসরাঈলের পন্ডিতগণ তা জানে?
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
Awalam yakun lahum ayatan an yaAAlamahu AAulamao banee israeela
أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُۥ عُلَمَٰٓؤُا۟ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
আর আমি যদি এটাকে কোন অনারবের প্রতি নাযিল করতাম।
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
Walaw nazzalnahu AAala baAAdi alaAAjameena
وَلَوْ نَزَّلْنَٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ
অতঃপর সে তা তাদের নিকট পাঠ করত। তবুও তারা এতে হত না।
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
Faqaraahu AAalayhim ma kanoo bihi mumineena
فَقَرَأَهُۥ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ مُؤْمِنِينَ
এভাবেই আমি বিষয়টি অপরাধীদের অন্তরে সঞ্চার করেছি।
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
Kathalika salaknahu fee quloobi almujrimeena
كَذَٰلِكَ سَلَكْنَٰهُ فِى قُلُوبِ ٱلْمُجْرِمِينَ
যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তারা এতে ঈমান আনবে না।
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
La yuminoona bihi hatta yarawoo alAAathaba alaleema
لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
সুতরাং তা আকস্মিকভাবে তাদের নিকট এসে পড়বে, অথচ তারা উপলদ্ধি করতে পারবে না।
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
Fayatiyahum baghtatan wahum la yashAAuroona
فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
তখন তারা বলবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেয়া হবে?’
فيقولوا هل نحن منظرون
Fayaqooloo hal nahnu muntharoona
فَيَقُولُوا۟ هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ
তাহলে কি তারা আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
AfabiAAathabina yastaAAjiloona
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
তুমি কি লক্ষ্য করেছ, আমি যদি তাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ-বিলাসের সুযোগ দিতাম।
أفرأيت إن متعناهم سنين
Afaraayta in mattaAAnahum sineena
أَفَرَءَيْتَ إِن مَّتَّعْنَٰهُمْ سِنِينَ
অতঃপর তাদেরকে যে বিষয়ে ওয়াদা করা হয়েছে, তা তাদের নিকট এসে পড়ত,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
Thumma jaahum ma kanoo yooAAadoona
ثُمَّ جَآءَهُم مَّا كَانُوا۟ يُوعَدُونَ
তখন যা তাদের ভোগ-বিলাসের জন্য দেয়া হয়েছিল, তা তাদের কোনই কাজে আসত না।
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
Ma aghna AAanhum ma kanoo yumattaAAoona
مَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يُمَتَّعُونَ
আর আমি এমন কোন জনপদকে ধ্বংস করিনি, যাতে কোন সতর্ককারী আসেনি।
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
Wama ahlakna min qaryatin illa laha munthiroona
وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ
এটা উপদেশস্বরূপ; আর আমি যালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না।
ذكرى وما كنا ظالمين
Thikra wama kunna thalimeena
ذِكْرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَٰلِمِينَ
আর শয়তানরা তা নিয়ে অবতরণ করেনি।
وما تنزلت به الشياطين
Wama tanazzalat bihi alshshayateenu
وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ ٱلشَّيَٰطِينُ
আর এটা তাদের জন্য উচিৎ নয় এবং তারা এর ক্ষমতাও রাখে না।
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
Wama yanbaghee lahum wama yastateeAAoona
وَمَا يَنۢبَغِى لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ
নিশ্চয়ই তাদেরকে এর শ্রবণ থেকে আড়ালে রাখা হয়েছে।
إنهم عن السمع لمعزولون
Innahum AAani alssamAAi lamaAAzooloona
إِنَّهُمْ عَنِ ٱلسَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ
অতএব, তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোন ইলাহকে ডেকো না, তাহলে তুমি আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
Fala tadAAu maAAa Allahi ilahan akhara fatakoona mina almuAAaththabeena
فَلَا تَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتَكُونَ مِنَ ٱلْمُعَذَّبِينَ
আর তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক কর।
وأنذر عشيرتك الأقربين
Waanthir AAasheerataka alaqrabeena
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ ٱلْأَقْرَبِينَ
আর মুমিনদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি তুমি তোমার বাহুকে অবনত কর।
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
Waikhfid janahaka limani ittabaAAaka mina almumineena
وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
তারপর যদি তারা তোমার অবাধ্য হয়, তাহলে বল, ‘তোমরা যা কর, নিশ্চয় আমি তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত’।
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
Fain AAasawka faqul innee bareeon mimma taAAmaloona
فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ
‘আর তুমি মহাপরাক্রমশালী পরম দয়ালুর উপর তাওয়াক্কুল কর,
وتوكل على العزيز الرحيم
Watawakkal AAala alAAazeezi alrraheemi
وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ
‘যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দন্ডায়মান হও’
الذي يراك حين تقوم
Allathee yaraka heena taqoomu
ٱلَّذِى يَرَىٰكَ حِينَ تَقُومُ
‘এবং সিজদাকারীদের মধ্যে তোমার উঠাবসা’।
وتقلبك في الساجدين
Wataqallubaka fee alssajideena
وَتَقَلُّبَكَ فِى ٱلسَّٰجِدِينَ
‘নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী’।
إنه هو السميع العليم
Innahu huwa alssameeAAu alAAaleemu
إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
‘আমি কি তোমাদেরকে সংবাদ দেব, কার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়’?
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
Hal onabbiokum AAala man tanazzalu alshshayateenu
هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ ٱلشَّيَٰطِينُ
তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক চরম মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
تنزل على كل أفاك أثيم
Tanazzalu AAala kulli affakin atheemin
تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
Yulqoona alssamAAa waaktharuhum kathiboona
يُلْقُونَ ٱلسَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَٰذِبُونَ
আর বিভ্রান্তরাই কবিদের অনুসরণ করে।
والشعراء يتبعهم الغاوون
WaalshshuAAarao yattabiAAuhumu alghawoona
وَٱلشُّعَرَآءُ يَتَّبِعُهُمُ ٱلْغَاوُۥنَ
তুমি কি লক্ষ্য করো নি যে, তারা প্রত্যেক উপত্যকায় উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়?
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
Alam tara annahum fee kulli wadin yaheemoona
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِى كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ
আর নিশ্চয় তারা এমন কথা বলে, যা তারা করে না।
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
Waannahum yaqooloona ma la yafAAaloona
وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আর আল্লাহকে অনেক স্মরণ করেছে। আর তারা নির্যাতিত হওয়ার পর প্রতিশোধ নেয়। আর যালিমরা শীঘ্রই জানতে পারবে কোন্ প্রত্যাবর্তন স্থলে তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
Illa allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati wathakaroo Allaha katheeran waintasaroo min baAAdi ma thulimoo wasayaAAlamu allatheena thalamoo ayya munqalabin yanqaliboona
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًا وَٱنتَصَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا۟ وَسَيَعْلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ أَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ