সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
Chapter 80, 42 verses
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
أن جاءه الأعمى
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
وما يدريك لعله يزكى
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
أو يذكر فتنفعه الذكرى
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
أما من استغنى
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
فأنت له تصدى
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
وما عليك ألا يزكى
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
وأما من جاءك يسعى
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
আর সে ভয়ও করে,
وهو يخشى
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
আর সে ভয় করছিল,
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
فأنت عنه تلهى
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
كلا إنها تذكرة
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
فمن شاء ذكره
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
في صحف مكرمة
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
সমুন্নত, পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
সুউন্নত, সুপবিত্র,
লেখকদের হাতে,
بأيدي سفرة
বিআইদী সাফারতিন্
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
كرام بررة
কির-মিম্ বাররহ্।
সম্মানিত, গুণান্নিত।
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
قتل الإنسان ما أكفره
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
من أي شيء خلقه
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
ثم السبيل يسره
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
ثم أماته فأقبره
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
ثم إذا شاء أنشره
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
كلا لما يقض ما أمره
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
أنا صببنا الماء صبا
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
ثم شققنا الأرض شقا
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
وعنبا وقضبا
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
যায়তূন ও খেজুর বন,
وزيتونا ونخلا
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
আর জলপাই ও খেজুর,
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
وحدائق غلبا
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
وفاكهة وأبا
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
متاعا لكم ولأنعامكم
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
فإذا جاءت الصاخة
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
তার মা ও তার বাবা থেকে,
وأمه وأبيه
অউম্মিহী অআবীহি।
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
وصاحبته وبنيه
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
وجوه يومئذ مسفرة
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
সহাস্য, প্রফুল্ল।
ضاحكة مستبشرة
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
ترهقها قترة
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
তারাই , পাপাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।