কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
والنهار إذا تجلى
By the day as it appears in brightness.
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
وما خلق الذكر والأنثى
By Him Who created male and female.
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
إن سعيكم لشتى
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
فأما من أعطى واتقى
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
وصدق بالحسنى
And believes in Al-Husna.
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
فسنيسره لليسرى
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
وأما من بخل واستغنى
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
وكذب بالحسنى
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
فسنيسره للعسرى
We will make smooth for him the path for evil.
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
إن علينا للهدى
Truly! On Us is (to give) guidance.
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
وإن لنا للآخرة والأولى
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
فأنذرتكم نارا تلظى
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
لا يصلاها إلا الأشقى
None shall enter it save the most wretched.
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
الذي كذب وتولى
Who denies and turns away.
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
وسيجنبها الأتقى
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
He who spends his wealth for increase in self-purification,
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।
ولسوف يرضى
He surely will be pleased (when he enters Paradise).
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।