আমি কসম করছি এই নগরীর।
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
La oqsimu bihatha albaladi
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Chapter 90, 20 verses
আমি কসম করছি এই নগরীর।
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
La oqsimu bihatha albaladi
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
وأنت حل بهذا البلد
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
Waanta hillun bihatha albaladi
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
ووالد وما ولد
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
Wawalidin wama walada
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
لقد خلقنا الإنسان في كبد
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
يقول أهلكت مالا لبدا
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
أيحسب أن لم يره أحد
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
ألم نجعل له عينين
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
Alam najAAal lahu AAaynayni
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
ولسانا وشفتين
eine Zunge und zwei Lippen
Walisanan washafatayni
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
وهديناه النجدين
und ihn beide Hochebenen geleitet?
Wahadaynahu alnnajdayni
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
فلا اقتحم العقبة
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
Fala iqtahama alAAaqabata
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
وما أدراك ما العقبة
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
Wama adraka ma alAAaqabatu
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
فك رقبة
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
Fakku raqabatin
فَكُّ رَقَبَةٍ
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
يتيما ذا مقربة
eine Waise, die einem nahe ist,
Yateeman tha maqrabatin
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
أو مسكينا ذا متربة
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
Aw miskeenan tha matrabatin
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
তারাই সৌভাগ্যবান।
أولئك أصحاب الميمنة
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
Olaika ashabu almaymanati
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।
عليهم نار مؤصدة
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
AAalayhim narun musadatun
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ