Chapter 83, 36 verses
ধ্বংস যারা পরিমাপে কম দেয় তাদের জন্য।
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
Wehe den das Maß Kürzenden,
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
যারা লোকদের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে।
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
আর যখন তাদেরকে মেপে দেয় অথবা ওজন করে দেয় তখন কম দেয়।
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
তারা কি দৃঢ় বিশ্বাস করে না যে, নিশ্চয় তারা পুনরুত্থিত হবে,
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
এক মহা দিবসে ?
ليوم عظيم
zu einem gewaltigen Tag,
মহাদিবসে?
যেদিন মানুষ সৃষ্টিকুলের রবের জন্য দাঁড়াবে।
يوم يقوم الناس لرب العالمين
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
কখনো নয়, নিশ্চয় পাপাচারীদের ‘আমলনামা সিজ্জীনে।* *সপ্ত যমীনের নীচে অবস্থিত একটি স্থান। পাপীদের আমলনামা সেখানে রাখা হয়।
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
কিসে তোমাকে জানাবে ‘সিজ্জীন’ কী?
وما أدراك ما سجين
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
লিখিত কিতাব।
كتاب مرقوم
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
সেদিন ধ্বংস অস্বীকারকারীদের জন্য ।
ويل يومئذ للمكذبين
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
যারা প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করে।
الذين يكذبون بيوم الدين
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
আর সকল সীমালঙ্ঘনকারী পাপাচারী ছাড়া কেউ তা অস্বীকার করে না।
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
যখন তার কাছে আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয় তখন সে বলে, ‘পূর্ববর্তীদের রূপকথা।’
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
কখনো নয়, বরং তারা যা অর্জন করত তা-ই তাদের অন্তরসমূহকে ঢেকে দিয়েছে।
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
কখনো নয়, নিশ্চয় সেদিন তারা তাদের রব থেকে পর্দার আড়ালে থাকবে।
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
তারপর নিশ্চয় তারা প্রজ্জ্বলিত আগুনে প্রবেশ করবে।
ثم إنهم لصالو الجحيم
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
তারপর বলা হবে, এটাই তা যা তোমরা অস্বীকার করতে।
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
কখনো নয়, নিশ্চয় নেককার লোকদের আমলনামা থাকবে ইল্লিয়্যীনে ।* *আমল নামা। অথবা সপ্তম আকাশে জান্নাতের নিচে অবস্থিত একটি স্থান। অথবা জান্নাতের সর্বোচ্চ মর্যাদাপূর্ণ স্থান।
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
কিসে তোমাকে জানাবে ‘ইল্লিয়্যীন’ কী?
وما أدراك ما عليون
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
লিখিত কিতাব।
كتاب مرقوم
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
নৈকট্যপ্রাপ্তরাই তা অবলোকন করে।
يشهده المقربون
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
নিশ্চয় নেককাররাই থাকবে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের মধ্যে।
إن الأبرار لفي نعيم
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
সুসজ্জিত আসনে বসে তারা দেখতে থাকবে।
على الأرائك ينظرون
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
তুমি তাদের চেহারাসমূহে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের লাবণ্যতা দেখতে পাবে।
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
তাদেরকে সীলমোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় থেকে পান করানো হবে।
يسقون من رحيق مختوم
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
তার মোহর হবে মিসক। আর প্রতিযোগিতাকারীদের উচিৎ এ বিষয়ে প্রতিযোগিতা করা।
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
আর তার মিশ্রণ হবে তাসনীম থেকে।
ومزاجه من تسنيم
und dessen Beimischung Tasnim ist,
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
তা এক প্রস্রবণ, যা থেকে নৈকট্যপ্রাপ্তরা পান করবে।
عينا يشرب بها المقربون
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
নিশ্চয় যারা অপরাধ করেছে তারা মুমিনদেরকে নিয়ে হাসত।
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
আর যখন তারা মুমিনদের পাশ দিয়ে যেত তখন তারা তাদেরকে নিয়ে চোখ টিপে বিদ্রূপ করত।
وإذا مروا بهم يتغامزون
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
আর যখন তারা পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরে আসত তখন তারা উৎফুল্ল হয়ে ফিরে আসত।
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
আর যখন তারা মুমিনদেরকে দেখত তখন বলত, ‘নিশ্চয় এরা পথভ্রষ্ট’।
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
আর তাদেরকে তো মুমিনদের হিফাযতকারী হিসেবে পাঠানো হয়নি।
وما أرسلوا عليهم حافظين
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
অতএব আজ মুমিনরাই কাফিরদেরকে নিয়ে হাসবে।
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
উচ্চ আসনে বসে তারা দেখতে থাকবে।
على الأرائك ينظرون
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের প্রতিদান দেয়া হল তো?
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?