কসম পূর্বাহ্নের,
بسم الله الرحمن الرحيم والضحى
শপথ আলোকময় দিনের (বা পূর্বাহ্নের)।
ভাবো পূর্বাহ্নের সূর্যকিরণের কথা;
Chapter 93, 11 verses
কসম পূর্বাহ্নের,
بسم الله الرحمن الرحيم والضحى
শপথ আলোকময় দিনের (বা পূর্বাহ্নের)।
ভাবো পূর্বাহ্নের সূর্যকিরণের কথা;
কসম রাতের যখন তা অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়।
والليل إذا سجى
শপথ রাতের যখন সে অন্ধকারের ছায়া বিস্তার করে নিস্তব্ধ হয়ে পড়ে।
আর রাত্রির কথা যখন তা অন্ধকার ছড়িয়ে দেয়।
তোমার রব তোমাকে পরিত্যাগ করেননি এবং অসন্তুষ্টও হননি।
ما ودعك ربك وما قلى
তোমার প্রভু তোমাকে বিদায় (ত্যাগ) করেননি এবং অসন্তুষ্টও হননি (তোমার প্রতি)।
তোমার প্রভু তোমাকে পরিত্যাগ করেন নি, এবং তিনি অসন্তষ্টও নন।
আর অবশ্যই তোমার জন্য পরবর্তী সময় পূর্ববর্তী সময়ের চেয়ে উত্তম।
وللآخرة خير لك من الأولى
আর নিশ্চয়ই (শেষকাল) তোমার জন্যে উত্তম প্রথম কাল থেকে।
আর আলবৎ পরকাল তোমার জন্য হবে প্রাথমিককালের চেয়ে ভালো।
আর অচিরেই তোমার রব তোমাকে দান করবেন, ফলে তুমি সন্তুষ্ট হবে।
ولسوف يعطيك ربك فترضى
শীঘ্রি তোমার প্রভু তোমাকে দান করবেন (বিপুল কল্যাণ), তাতে সন্তুষ্ট হয়ে যাবে তুমি।
আর শীঘ্রই তো তোমার প্রভু তোমাকে দান করবেন, ফলে তুমি সন্তষ্ট হবে।
তিনি কি তোমাকে ইয়াতীম অবস্থায় পাননি? অতঃপর তিনি আশ্রয় দিয়েছেন।
ألم يجدك يتيما فآوى
তিনি কি তোমাকে এতিম পাননি, আর আশ্রয় দেননি?
তিনি কি তোমাকে এতীম অবস্থায় পান নি, তখন তিনি আশ্রয় দেন?
আর তিনি তোমাকে পেয়েছেন পথ না অবস্থায়। অতঃপর তিনি পথনির্দেশ দিয়েছেন।
ووجدك ضالا فهدى
তিনি কি তোমাকে (ঈমান এবং কিতাব) সম্পর্কে অনবহিত পাননি , অতপর সঠিক পথ দেখাননি?
আর তিনি তোমাকে পান দিশাহারা, কাজেই তিনি পথনির্দেশ দেন।
তিনি তোমাকে পেয়েছেন নিঃস্ব। অতঃপর তিনি সমৃদ্ধ করেছেন।
ووجدك عائلا فأغنى
তিনি কি তোমাকে পাননি দরিদ্র, তারপর দান করেননি প্রাচুর্য?
আর তিনি তোমাকে পান নিঃস্ব অবস্থায়, সেজন্য তিনি সমৃদ্ধ করেন।
সুতরাং তুমি ইয়াতীমের প্রতি কঠোর হয়ো না।
فأما اليتيم فلا تقهر
তাই, তুমি কঠোর আচরণ করোনা এতিমদের প্রতি,
সুতরাং এতীমের ক্ষেত্রে - - তুমি তবে রূঢ় হয়ো না।
আর ভিক্ষুককে তুমি ধমক দিওনা।
وأما السائل فلا تنهر
এবং ভৎর্সনা করোনা ভিক্ষুককে।
আর সাহায্যপ্রার্থীর ক্ষেত্রে - - তুমি তবে হাঁকিয়ে দিয়ো না।
আর তোমার রবের অনুগ্রহ তুমি বর্ণনা কর।
وأما بنعمة ربك فحدث
আর তোমার প্রভুর নিয়ামতের (নবুয়্যত, ঈমান এবং কিতাবের) কথা প্রচার ও প্রকাশ করতে থাকো।
আর তোমার প্রভুর অনুগ্রহের ক্ষেত্রে - - তুমি তবে ঘোষণা করতে থাকো।